بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

كتاب الوديعة و العارية (1)

أمّا الوديعة:

فهي استنابة في الاحتفاظ، و تفتقر الى القبول قولا كان أو فعلا، و يشترط فيهما الاختيار. و تحفظ كلّ وديعة بما جرت به العادة.

و لو عيّن المالك حرزا اقتصر عليه، و لو نقلها إلى أدون أو أحرز ضمن إلّا مع الخوف. و هي جائزة من الطرفين، و تبطل بموت كل واحد منهما. و لو كانت دابّة وجب علفها و سقيها، و يرجع به على المالك. و الوديعة أمانة لا يضمنها المستودع إلّا مع التفريط أو العدوان. و لو تصرف فيها باكتساب ضمن و كان الربح للمالك. و لا يبرأ بردّها الى الحرز. و كذا لو تلفت في يده بتعدّ أو تفريط فردّ مثلها إلى الحرز، بل لا يبرأ إلّا بالتسليم