responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المكاسب المحرمة نویسنده : الخميني، السيد روح الله    جلد : 2  صفحه : 5


والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه قيل : يا رسول الله ما الميسر ، قال : كل ما تقومر به حتى الكعاب والجوز " .
وعن تفسير العياشي [1] عن الرضا عليه السلام " قال سمعته يقول الميسر هو القمار " وعنه عليه السلام [2] " أن الشطرنج والنرد وأربعة عشر وكل ما قومر عليه منها فهو ميسر " وهو المناسب لمادة اليسر ، ففي مجمع البيان [3] أصله من اليسر خلاف العسر ، وفي مجمع البحرين المسير القمار ، وقيل : كل شئ يكون منه قمار فهو الميسر حتى لعب الصبيان بالجوز الذي يتقامرون به ، وقال : ويقال سمي ميسرا لتيسر أخذ مال الغير فيه من غير تعب ومشقة .
فتحصل مما ذكر عدم استفادة حكم الصور الثلاث من الروايات وغيرها الواردة في حرمة القمار ، والميسر ، إلا أن يقال : إن حكم اللعب بالآلات بلا رهان يستفاد من قوله تعالى إنما الخمر والميسر ( الخ ) بناءا على أن المراد بالميسر فيها هو آلات القمار لا القمار ، بقرينة كون المراد بالثلاثة الأخر المذكورة الذوات ، وبقرينة حمل الرجس عليها ، وهو يناسب الذوات لا الأفعال إلا بتأول سواء أريد به النجس المعهود كما ادعى الاجماع عليه شيح الطائفة في محكي التهذيب في مورد الآية وهو واضح ، أم أريد الخبيث فإنه أيضا يناسب الذوات : وحمله على اللعب والشرب لا يخلو من ركاكة .
وتشهد له جملة من الروايات كرواية جابر المتقدمة ، ورواية محمد بن عيسى [4] قال : كتب إليه إبراهيم بن عنبسة يعني إلى علي بن محمد عليه السلام " إن رأى سيدي



[1] الوسائل - كتاب التجارة - الباب 35 - من أبواب ما يكتسب به - هما مرسلتان .
[2] الوسائل - كتاب التجارة - الباب 35 - من أبواب ما يكتسب به - هما مرسلتان .
[3] في تفسير قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر الخ ) سورة المائدة - الآية 90 .
[4] الوسائل - كتاب التجارة - الباب 104 - من أبواب ما يكتسب به - مرسلة .

نام کتاب : المكاسب المحرمة نویسنده : الخميني، السيد روح الله    جلد : 2  صفحه : 5
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست