[١]ـ « أخوات » المختلف ، وكذا ما بعدها.

[٢]ـ أشكل العلاّمة عليه بقوله : إنّ الجدّ إن كان من قبل الأُمّ كان له السّدس.

[٣]ـ عنه المختلف : ٧٥٢ وعن رسالة والد المصنّف مثله ، وفي فقه الرضا : ٢٨٩ مثله. وفي التهذيب : ٩ / ٣٠٦ ح ١٢ وح ١٣ ، والاستبصار : ٤ / ١٥٧ ح ١١ وح ١٢ باختلاف يسير في اللفظ ، عنهما الوسائل : ٢٦ / ١٦٩ ـ أبواب ميراث الإخوة والأجداد ـ ب ٧ ح ١٧ وح ١٨.

حمله الشيخ على التقية ، لموافقته لمذهب العامّة.

[٤]ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المختلف : ٧٥٣ نقلاً عنه ، وأخرجه عنه في ص ٧٣٣ إلى قوله : فللأخ ، وفي المسالك : ٢ / ٣٢٧ نقلاً عن المصنّف نحوه. وانظر الكافي : ٧ / ١١٨.

[٥]ـ فقه الرضا : ٢٨٩ مثله ، عنه البحار : ١٠٤ / ٣٤٣ ضمن ح ١٢ ، والمستدرك : ١٧ / ١٨٩ صدر ح ١. وانظر الفقيه : ٤ / ٢٠٧ ح ٢٣ ، والتهذيب : ٩ / ٣١٥ ح ٥٢ ، عنهما الوسائل : ٢٦ / ١٨١ ـ أبواب ميراث الإخوة والأجداد ـ ب ١٢ ح ٢.

[٦]ـ فقه الرضا : ٢٨٩ مثله ، عنه البحار : ١٠٤ / ٣٤٣ ضمن ح ١٢ ، والمستدرك : ١٧ / ١٨٩ ذيل ح ١.

[٧]ـ عنه المختلف : ٧٣٤ وعن الفقيه : ٤ / ٢١٤ ، وعلي بن بابويه مثله. وفي الكافي : ٧ / ١١٩ذيل ح ١ ، والتهذيب : ٩ / ٣٢٤ ذيل ح ١ ، وص ٣٢٧ ح ١٦ باختلاف يسير في اللفظ ، عنهما الوسائل : ٢٦ / ١٨٦ ـ أبواب ميراث الأعمام والأخوال ـ ب ٢ ذيل ح ١ وح ٨. وفي الهداية : ٨٥ مثله.

[٨]ـ الكافي : ٧ / ١١٩ ح ٤ بطريقين وح ٥ ، وص ١٢٠ ذيل ح ٦ وح ٨ ، والتهذيب : ٩ / ٣٢٤ ح ٢ وح ٣ ، وص ٣٢٥ ذيل ح ٤ وح ٥ مثله ، عنهما الوسائل : ٢٦ / ١٨٧ ـ أبواب ميراث الأعمام والأخوال ـ ب ٢ ح ٤ ، وص ١٨٨ ح ٥.