[١]ـ « يبيع » أ ، « يبتع » د. والابضاع : هو أن يدفع الانسان إلى غيره مالاً ليبتاع متاعاً ، ولا حصّة له في ربحه بخلاف المضاربة « مجمع البحرين : ١ / ٢٠٩ ـ بضع ـ ».

[٢]ـ عنه الوسائل : ١٨ / ٤٥١ ـ أبواب الصلح ـ ب ١١ ح ١ وعن الكافي : ٧ / ٤٢١ ح ٢ ، والفقيه : ٣ / ٢٣ ح ١١ ، والتهذيب : ٦ / ٢٠٨ ح ١٣ ، وص ٣٠٣ ح ٥٤ مثله.

[٣]ـ عنه المختلف : ٤١٦ ، والمستدرك : ١٧ / ١١٩ ح ١. وفي الكافي : ٥ / ٢٩٧ ذيل ح ١ ، والتهذيب : ٧ / ٢٣٢ ذيل ح ٣٥ نحوه ، عنهما الوسائل : ٢٥ / ٤٣٣ ـ أبواب إحياء الموات ـ ب ١٧ ح ١.

خالف العلاّمة في المختلف قول المصنّف لأصالة بقاء الحق. وحمل صاحب الوسائل الرواية على الأرض المتروكة المغروسة سابقاً ، لأنّها لا تخرب عادة إلاّ في عشر سنين أو نحوها ، واحتمل فيها التقية أيضاً.

[٤]ـ « عليك » أ ، د.

[٥]ـ ليس في «د».

[٦]ـ فقه الرضا : ٢٥٢ مثله. وفي الفقيه : ٣ / ١٩٤ ح ٥ ، والتهذيب : ٧ / ١٨٠ ح ٦ باختلاف في اللّفظ ، عنهما الوسائل : ١٩ / ٨٩ ـ أبواب الوديعة ـ ب ١٠ ح ١ ، وفي ج ٢٣ / ٢٨٦ ـ أبواب الأيمان ـ ب ٤٨ ح ٣ عن الفقيه.