أشهر الحج ) [١] مريداً للحجّ ، فان رجع في شهره دخل بغير إحرام ، وإن دخل في غير شهره دخل محرماً ، والعمرة الأخيرة [٢] عمرته ، وهو محتبس بما يلبّي ، ويلبّي بحجّة.

والفرق بين المفرد وبين عمرته المتعة [٣] ، إذا دخل في أشهر الحجّ أبداً أحرم بالعمرة وهو ينوي العمرة ، ثمّ أحلّ منها ، ولم يكن عليه دم ، ولم يكن محتبساً بها ، لأنّه لم يكن نوى الحجّ [٤].

وإذا حاضت المرأة قبل أن تحرم ، فإذا بلغت الوقت فلتغتسل [٥]ولتحتش [٦] ( ثمّ لتخرج ) [٧] وتلبّ ، ولا تصلّ ، وتلبس ثياب الاحرام ، فإذا كان اللّيل خلعتها ولبست ثيابها الأُخرى حتّى تطهر [٨] ، فإذا دخلت مكّة وقفت حتّى تطهر ، فإذا طهرت طافت بالبيت ، وقضت نسكها [٩].

وإذا حاضت المرأة وهي في الطواف بالبيت أو بالصّفا والمروة ، وجاوزت النّصف ، فلتعلم على الموضع الذي بلغت ، ( فإذا طهرت ، رجعت فأتمّت بقيّة طوافها من الموضع الذي علمته [١٠] ) [١١] ، وإن هي قطعت طوافها في أقلّ من