[١]ـ عنه المستدرك : ٩ / ٢٣٣ ذيل ح ٣. وفي الكافي : ٤ / ٣٥١ ح ١٠ ، والتهذيب : ٥ / ٣١٢ صدر ح ٦٩ مثله ، عنهما الوسائل : ١٢ / ٥١٩ ـ أبواب تروك الاحرام ـ ب ٦٥ ح ١. وفي الفقيه : ٢ / ٢٢٦ صدر ح ٣٦ مثله.

[٢]ـ « وهو في » ب.

[٣]ـ عنه المستدرك : ٩ / ٢٣٠ ح ١. وفي الكافي : ٤ / ٣٥٣ ح ٢ ، والفقيه : ٢ / ٢٢٦ ذيل ح ٣٦ ، والتهذيب : ٥ / ٣١٢ ذيل ح ٦٩ مثله ، وفي الكافي : ٤ / ٣٥٣ ح ١ ، والتهذيب : ٥ / ٣٠٧ ح ٤٧ صدره ، عنها الوسائل : ١٢ / ٥٠٨ ـ أبواب تروك الاحرام ـ ضمن ب ٥٨. وفي الاستبصار : ٢ / ٨٤ ح ٢ باختلاف في اللّفظ.

[٤]ـ « كان » ب.

[٥]ـ عنه المستدرك : ٩ / ٢٣٢ ضمن ح ٤. وفي الكافي : ٤ / ٣٥١ ح ٦ ، والتهذيب : ٥ / ٣٠٩ صدر ح ٥٥ وح ٥٨ والاستبصار : ٢ / ١٨٥ صدر ح ١ ، وص ١٨٦ ح ٤ نحوه ، عنها الوسائل : ١٢ / ٥١٧ ـ أبواب تروك الاحرام ـ ب ٦٤ ح ٧ وح ٨

[٦]ـ « و » ب.

[٧]ـ عنه المستدرك : ٩ / ٢٣٣ ضمن ح ٤. وانظر الكافي : ٤ / ٣٥١ ح ٥ وح ٩ ، والفقيه : ٢ / ٢٢٦ ح ٣٥ ، والتهذيب : ٥ / ٣١٠ ح ٦١ ، وص ٣١١ ح ٦٣ وح ٦٤ ، وص ٣٣٤ ح ٦٤ ، والاستبصار : ٢ / ١٨٦ ح ٦ وح ٨ ، وص ١٨٧ ح ٩ ، عنها الوسائل : ١٣ / ١٥٤ ـ أبواب بقية كفّارات الاحرام ـ ضمنب ٦.

[٨]ـ « فإذا » أ ، د.

[٩]ـ عنه المستدرك : ٩ / ٢٣٣ ذيل ح ٤. وفي الفقيه : ٢ / ٢٢٧ ح ٤٠ باختلاف يسير في اللفظ ، عنه الوسائل : ١٢ / ٥٢٥ ـ أبواب تروك الاحرام ـ ب ٦٧ ح ٤.