[١]ـ عنه المستدرك : ٩ / ١٧٨ ح ٢. وفي الفقيه : ٢ / ٢١٠ ح ٣ ، والتهذيب : ٥ / ٩٣ ح ١١١ مثله ، وفي الكافي : ٤ / ٤٠٥ ح ٨ باختلاف في اللّفظ ، عنها الوسائل : ١٢ / ٣٧٩ ـ أبواب الاحرام ـ ب ٣٨ ح ١ وح ٢ وح ٤.

[٢]ـ عنه المستدرك : ٩ / ١٨٤ ح ٤. وفي الكافي : ٤ / ٣٣٦ ح ٦ ، والفقيه : ٢ / ٢١٠ ح ٤ ، والتهذيب : ٥ / ٩٣ ح ١١٤ مثله ، عنها الوسائل : ١٢ / ٣٨٧ ـ أبواب الاحرام ـ ب ٤٢ ح ١.

[٣]ـ عنه المستدرك : ٩ / ٢٢٠ ح ٢. وفي الفقيه : ٢ / ٢١٦ ح ١١ وصدر ح ١٢ ، والتهذيب : ٥ / ٧١ صدر ح ٤٣ باختلاف يسير في اللفظ ، وفي الكافي : ٤ / ٣٤٤ ح ٢ نحوه ، عنها الوسائل : ١٢ / ٤٧٨ ـ أبواب تروك الاحرام ـ ب ٣٩ ح ١ وح ٣ وح ٤.

[٤]ـ عنه المستدرك : ٩ / ٢٢٠ ذيل ح ٢ ، وفي الكافي : ٤ / ٣٣٩ ح ٣ ، والفقيه : ٢ / ٢١٥ ح ٢ ، والتهذيب : ٥ / ٦٦ ح ٢٠ مثله ، عنها الوسائل : ١٢ / ٣٥٩ ـ أبواب الاحرام ـ ب ٢٧ ح ١.

[٥]ـ عنه المستدرك : ٩ / ٢٢٢ ح ٢. وفي الكافي : ٤ / ٣٤٢ ح ١٨ ، والفقيه : ٢ / ٢١٦ ح ١٤ ، والتهذيب : ٥ / ٦٨ ح ٢٨ باختلاف يسير في اللفظ ، عنها الوسائل : ١٢ / ٤٨٤ ـ أبواب تروك الاحرام ـ ب ٤٣ ح ١.

[٦]ـ المِشق : المغرة ، وهو طين أحمر ، ومنه ثوب ممشّق أي مصبوغ به « مجمع البحرين : ٢ / ٢٠٥ ـ مشق ـ ».

[٧]ـ عنه المستدرك : ٩ / ٢٢١ ح ١. وفي الكافي : ٤ / ٣٤٣ صدر ح ٢٠ ، والفقيه : ٢ / ٢١٥ ح ٧ باختلاف يسير في اللّفظ ، وانظر تفسير العياشي : ٢ / ٣٨ ح ١٠٥ ، والفقيه : ٢ / ٢١٥ ح ٨ ، والتهذيب : ٥ / ٦٧ ح ٢٧ ، عنها الوسائل : ١٢ / ٤٨٣ ـ أبواب تروك الاحرام ـ ب ٤٢ ح ١ ـ ح ٤.