المعتمد في شرح العروة الوثقى - الخوئي، السيد أبوالقاسم - السيد محمد رضا الموسوي الخلخالي

نام کتاب : المعتمد في شرح العروة الوثقى نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - السيد محمد رضا الموسوي الخلخالي جلد : 4 صفحه : 59

مسألة 311 : يجوز الجلوس أثناء الطّواف للاستراحة ، ولكن لا بدّ أن يكون مقداره بحيث لا تفوت به الموالاة العرفيّة ، فإن زاد على ذلك بطل طوافه ولزمه الاستئناف[1] .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الثانية : ما دلّ على مجرد جواز قطع الطّواف وعدم وجوب الاستمرار في الاتيان بالأشواط ، وأنّ الطّواف ليس كالصلاة في حرمة قطعها ، ولا يدل على جواز البناء والاعتداد بما مضى من الأشواط ، ويدل على ذلك خبر سكين بن عمار عن رجل من أصحابنا يكنّى أبا أحمد ، ونحوه خبر أبي علي صاحب الكلل

[1] .
الثالثة : ما دلّ على جواز البناء نافلة كان أو فريضة كما في رواية محمّد بن سعيد ابن غزوان عن أبيه عن أبان بن تغلب قال : "يا أبان اقطع طوافك وانطلق معه في حاجته فاقضها له ، فقلت : إنّي لم اُتم طوافي ، قال : احص ما طفت وانطلق معه في حاجته"
[2] وغير ذلك من الروايات الضعيفة .
والعمدة في المقام صحيحة صفوان وأبان
[3] والمتحصّل منهما جواز قطع النافلة والفريضة بعد التجاوز عن النصف ، وقبل التجاوز عن النصف فيبقى تحت صحيحة أبان الدالّة على البطلان .
[1] لا ريب في اعتبار الموالاة العرفية بين أشواط الطّواف ولزوم التحفظ على الهيئة الاتصالية بين الأشواط ، لأنّ الطّواف عمل واحد مركب من أجزاء متعددة ، ولا يصدق عنوان الطّواف على الأشواط السبعة إلاّ إذا أتى بها متوالياً ، فلو أتى بشوط واحد ثمّ أتى بالشوط الآخر بعد فصل طويل لا يصدق الطّواف المأمور به على ما أتى به ، كما هو الحال في جميع الأعمال المركبة من أجزاء متعددة ، ولذا يجوز للطائف
ــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الوسائل 13 : 383 / أبواب الطّواف ب 42 ح 3 ، 4 .

[2] الوسائل 13 : 380 / أبواب الطّواف ب 41 ح 7 .

[3] المرويّتان في الوسائل 13 : 382 / أبواب الطواف ب 42 ح 1 ، و ص 380 / أبواب الطواف ب 41 ح 5

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست