المعتمد في شرح العروة الوثقى - الخوئي، السيد أبوالقاسم - السيد محمد رضا الموسوي الخلخالي

نام کتاب : المعتمد في شرح العروة الوثقى نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - السيد محمد رضا الموسوي الخلخالي جلد : 4 صفحه : 412

مسألة 436 : المريض الذي لا يرجى برؤه إلى المغرب يستنيب لرميه ، ولو اتفق برؤه قبل غروب الشمس رمى بنفسه أيضاً على الأحوط [1] .
مسألة 437 : لا يبطل الحج بترك الرمي ولو كان متعمداً ، ويجب قضاء الرمي بنفسه أو بنائبه في العام القابل على الأحوط [2] .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الوجوب ، وحيث إن المشهور لم يلتزموا بذلك ولذا كان الحكم به احتياطياً .

[1] لا إشكال في أن المريض إذا لم يتمكّن من الرمي بنفسه لا يسقط عنه الرمي بل تجب عليه الاستنابة كما في النصوص [1] إنما الكلام في أنه هل يستنيب مع احتمال البرء ورجائه أم لا ؟
وأمّا إذا علم بالبرء في بعض أوقات النهار فلاتجوز له الاستنابة قطعاً ، لأن الاستنابة إنما تجوز له عند العجز عن الرمي في مجموع الوقت المحدد للرمي ولا عبرة بالعجز في ساعة واحدة ، لعدم كونه عاجزاً عن الرمي المأمور به .
نعم، لو احتمل البرء وشكّ في زوال المرض وعدمه فالأظهر جواز البدار لاستصحاب بقاء العذر ، ولكن لو ارتفع العذر أثناء النهار ينكشف البطلان ، يعني يبتني الاجتزاء به على إجزاء الحكم الظاهري عن الواقعي وقد ثبت في محله عدم الاجزاء إلاّ في بعض الموارد الخاصة المنصوصة كالاخلال ببعض أجزاء الصلاة لأجل حديث لا تعاد .

[2] لما عرفت من خروج رمي الجمار عن أعمال الحج ، وإنما هو واجب مسـتقل فلو تركه عالماً عامداً يكون عاصياً ولكن لا يفسد حجّه .
نعم ، ورد في رواية أن من ترك رمي الجمار متعمداً لم تحل له النساء وعليه الحج من قابل
[2] .
والرواية على مسلك المشهور ضعيفة بيحيى بن المبارك فانه لم يوثق في الرجال
ــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الوسائل 14 : 74 / أبواب رمي جمرة العقبة ب 17 .

[2] الوسائل 14 : 264 / أبواب العود إلى منى ب 4 ح 5

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست