(8) صلاة الطّواف .
(9) السعي بين الصفا والمروة ، وبذلك يحل الطيب أيضاً .
(10) طواف النِّساء .
(11) صلاة طواف النِّساء ، وبذلك تحل النِّساء أيضاً .
(12) المبيت في منى ليلة الحادي عشر وليلة الثّاني عشر ، بل ليلة الثّالث عشر في بعض الصور كما سيأتي .
(13) رمي الجمار الثلاث في اليوم الحادي عشر والثّاني عشر ، بل في اليوم الثّالث عشر أيضاً فيما إذا بات المكلّف هناك على الأحوط [1] .
مسألة 150 : يشترط في حجّ التمتّع اُمور :
[1] النيّة ، بأن يقصد الإتيان بحجّ التمتّع بعنوانه ، فلو نوى غيره أو تردد في نيّته لم يصحّ حجّه [2] .
[2] أن يكون مجموع العمرة والحجّ في أشهر الحجّ ، فلو أتى بجزء من العمرة قبل دخول شوال لم تصح العمرة [3] .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] سنذكر تفصيل ذلك كلّه في موارده إن شاء الله تعالى .
[2] لأن أنواع الحجّ حقائق مختلفة لا تتعيّن إلاّ بالنيّة والقصد إلى نوع خاص ، كما أ نّه يعتبر فيه قصد القربة أيضاً ، لأ نّه عبادي لا يحصل الامتثال إلاّ بذلك .
هذا مضافاً إلى دلالة النص على اعتبار النيّة كصحيحة البزنطي "عن رجل متمتع كيف يصنع ؟ قال : ينوي العمرة ويحرم بالحج" [1] وفي صحيحة اُخرى له "كيف أصنع إذا أردت أن أتمتع ؟ فقال : لب بالحج وانو المتعة" [2] .
[3] للنصوص منها : صحيحة عمر بن يزيد "ليس تكون متعـة إلاّ في أشـهر الحجّ" [3] .
ــــــــــــــــــــــــــــ [1] ، [2] الوسائل 12 : 351 / أبواب الإحرام ب 22 ح 1 ، 4 .