قال قلت لأبي جعفر (عليه السلام) كيف أصنع و عليّ وضوء و لا أقدر على النزول فقال:

«تيمم من لبد سرجه أو عرف دابته فان فيهما غبارا» [1]. و في رواية رفاعة بن موسى عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) «لينظر لبد سرجه فيتيمم من غباره أو شيء مغبر» [2].

مسئلة: إذا فقد الصعيد و الغبار و وجد وحلا أطبق فقهائنا على جواز التيمم به

. لنا انه لا يخرج بممازجة الماء عن كونه أرضا و صعيدا، لما روي عن ابن عباس انه قال: خلق آدم من أديم الأرض خشنها، و لينها، و أحمرها، و أصفرها، و طينها، و سبخها، و لذلك اختلف ألوان الناس و ألسنتهم.

و لما رواه زرارة عن أحدهما قلت: رجل في الأجمة ليس فيها ماء و فيها طين ما يصنع قال: «يتيمم فإنه الصعيد» [3]. و أما الفتوى به فرواها رفاعة عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: «ان كنت في حال لا تجد الا الطين فلا بأس أن تتيمم منه» [4].

و مثله روى زرارة.

و في كيفية التيمم بالوحل قولان، قال الشيخ: يضع يديه على الوحل ثمَّ يفركهما و يتيمم به، و قال آخر: يضع يديه على الوحل و يتربص فاذا يبس تيمم به، و حكي عن ابن عباس انه قال يطلى بالطين فاذا جفف تيمم به. و الوجه ما ذكره الشيخ (رحمه اللّه) عملا بظاهر الروايات، و لا يجوز التيمم بالوحل مع القدرة على الغبار، و لا بالغبار مع القدرة على الأرض.

مسئلة: قال علم الهدى في المصباح: من كان في أرض و حل أو ثلج لا يتمكن من غيره جاز أن يضرب يديه و يتيمم بنداوته

و ظاهر هذا يعطى التيمم بالثلج،

[1] الوسائل ج 2 أبواب التيمم باب 9 ح 1.

[2] الوسائل ج 2 أبواب التيمم باب 9 ح 4.

[3] الوسائل ج 2 أبواب التيمم باب 9 ح 5.

[4] الوسائل ج 2 أبواب التيمم باب 9 ح 3.