responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي    جلد : 12  صفحه : 125
ولو تبيّن في الصورة الاُولى كونه من شوّال وجب الإفطار ، سواء كان قبل الزوال أو بعده .
ولو تبيّن في الصورة الثانية كونه من رمضان وجب الإمساك وكان صحيحاً إذا لم يفطر ونوى قبل الزوال ([1]) ، ويجب قضاؤه إذا كان بعد الزوال .
[ 2518 ] مسألة 7 : لو غمّت الشهور ولم يُرَ الهلال في جملة منها أو في تمامها حُسِبَ كلّ شهر ثلاثين

[1] ما لم يعلم النقصان عادةً .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من عدم الدليل على تجديد النيّة في مثل ذلك .
وهذا كلّه تكرار محض وتفصيله يُطلَب من محلّه ، فلاحظ .
[1] كما عليه المشهور وهو الصحيح ، ويدلّ عليه ـ مضافاً إلى قوله (عليه السلام) : "صم للرؤية وأفطر للرؤية" الدالّ على عدم جواز الصيام والإفطار لدى الشكّ في الهلال ـ بعض النصوص الخاصّة المصرّحة بعدّ الثلاثين مع عدم الرؤية لغيم ونحوه . فلو اطبقت السماء غيماً شهر رجب وشعبان ورمضان عدّ ستّون يوماً من أوّل رجب ويصام في اليوم الواحد والستّين ، ويفطر في اليوم الواحد والتسعين .
هذا فيما إذا لم يعلم بالنقصان عادةً ، وإلاّ كما لو اُضيف في المثال شهر جمادى الثانية حيث يعلم حينئذ أنّ اليوم العشرين بعد المائة منذ غرّة جمادى الآخرة لم يكن من رمضان قطعاً لامتناع كون أربعة أشهر متواليات تامّات عادةً كنقصها
ــــــــــــــــــــــــــــ
[1] مرّ الإشكال فيه
نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي    جلد : 12  صفحه : 125
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست