responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المسائل المستحدثة نویسنده : الروحاني، السيد محمد صادق    جلد : 1  صفحه : 30
الاولية. وقد كانوا في اوائل الامر يعاملون الاشياء والاجناس المختلفة بعضها ببعض، وكانوا يعرفون قيمة كل جنس بالاضافة الى اجناس اخر الى ان كثر ابناء آدم وانتشروا في البلاد، واتسعت المعاملات، فلم يروا مناصا من ضرب السكة ووضع النقود واعتبار مقدار من المالية ها، وبعد ذلك بنى العقلاء على تخصيص الثمن بالنقود، وعلى هذا فمالية الاشياء تكون على نحوين: الاول: ما كانت ماليته ذاتية، وهو كل ما فيه منفعة عائدة الى الانسان ويحتاج إليه بحسب فطرته من المأكول والمشروب والملبوس وما شاكلها. الثاني: ما كانت ماليته اعتبارية وجعلية كالنقود، والنحو الثاني على قسمين: احدهما: ما كان الاعتبار فيه عاما يشترك فيه جميع افراد البشر بدافع من الشعور بالحاجة الاجتماعية المشار إليها آنفا كالاحجار الكريمة من الذهب والفضة وما شاكلهما. ثانيهما: ما كان الاعتبار فيه خاصا، وهو ايضا على قسمين: إذ - قد يكون شئ خاص يعتبر له المالية من جانب دولة بالنظر الى ما بنت عليه تلك الدولة من ترتيب أثر خاص عليه، كطوابع البريد: فان كل طابع له مالية في مملكة خاصة دون الممالك الاخر، وماليته انما تكون بلحاظ ما بنت عليه تلك. الدولة والحكومة من ترتيب اثر خاص عليه، وهو ايصال الرسالة الى اي محل شاء المرسل مقابل الصاق الطابع المعين به. وقد يكون الاعتبار فيه ليقوم مقام القسم الاول، كالدينار العراقي والدولار ومورد بحثنا فعلا هو هذا القسم من الاموال. ولا ريب في ان هذا النوع من الاموال الاعتبارية لا يعتبره العقلاء ما لا بمجرد اعتبار المعتبر ايا من كان بل لابد وان يكون له غطاء، ويعبر عنه (بغطاء العملة). وجوه التغطية: وهذه التغطية على وجوه:


نام کتاب : المسائل المستحدثة نویسنده : الروحاني، السيد محمد صادق    جلد : 1  صفحه : 30
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست