الصلاة في أول الوقت رضوان و في وسطه غفران و في آخره عفو الرب‌[1].

فزعم النعمان أن فرض الصلاة في أواخر الأوقات‌[2] ردا على النبي ص و هذا فيما رسمه لأمته و حده.

و قال ع في ذكر الصلاة تحريمها التكبير و تحليلها التسليم‌[3].

فزعم النعمان أن تحريمها التهليل أو التسبيح أو التحميد[4] و تحليلها إحداث البول أو الغائط على التعمد أو الريح‌[5] استهزاء بالشريعة و ردا على صاحب الملة.

فصل‌

و قال ع‌ كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج فهي خداج يقولها كذلك ثلاث مرات‌[6].

[1] الجامع الصحيح للترمذي: 321، بأدنى تفاوت.

[2] بدائع الصنائع 1: 124؛ اللباب 1: 58؛ الهداية 1: 40؛ تحفة الفقهاء 1: 102، و فيها: الا في المغرب و الظهر في الشتاء.

[3] الجامع الصحيح للترمذي 1: 321.

[4] اللباب 1: 67؛ الهداية 1: 47؛ تحفة الفقهاء 1: 123؛ المبسوط للسرخسي 1: 35؛ شرح فتح القدير 1: 246.

[5] اللباب 1: 85؛ الهداية 1: 60؛ شرح فتح القدير 1: 334.

[6] صحيح مسلم: 296، 297؛ سنن أبي داود 1: 216؛ الجامع الصحيح للترمذي 2: 120؛ سنن النسائي 2: 135.