responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المحلى بالآثار نویسنده : ابن حزم    جلد : 6  صفحه : 116
قال أبو محمد: فكيف وقد روينا عنر عمر رضى الله عنه بيان هذا كله؟ كما حدثنا أحمد ابن محمد بن الجسور ثنا محمد بن عيسى ثنا على بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا الانصاري هو القاضى محمد بن عبد الله بن المثنى عن سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن أبى مجلز قال: بعث عمر عمارا، وابن مسعود، وعثمان بن حنيف إلى الكوفة فذكر الحديث وفيه: أن عثمان بن حنيف مسح الارض فوضع عليها كذا وكذا، وجعل في أموال أهل الذمة الذين يختلفون بها من كل عشرين درهما درهما [1] وجعل على رؤوسهم وعطل من ذلك النساء والصبيان: أربعة وعشرين، ثم كتب بذلك إلى عمر فأجازه [2] * فصح أن هذا كان في أصل العهد والعقد وذمتهم * وبه إلى أبى عبيد: ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن خالد العبسى قال: سألت زياد بن حدير: من كنتم تعشرون [3] قال [4] ما كنا نعشر مسلما ولا معاهدا كنا نعشر تجار أهل الحرب كما يعشروننا إذا أتيناهم [5] * فصح أنه لم يكن يؤخذ ذلك ممن لم يعاقد على ذلك * وبه إلى أبى عبيد: ثنا أبو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال: والله ما عملت عملا أخوف عندي أن يدخلنى النار من عملكم هذا، وما بى أن أكون ظلمت فيه مسلما أو معاهدا دينارا ولا درهما، ولكن لا أدرى ماهذا الحبل [6] الذى لم يسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أبو بكر، ولا عمر؟ قالوا: فما حملك على أن دخلت فيه؟ قال: لم يدعنى زياد، وشريح، ولا الشيطان حتى دخلت فيه [7] * (

[1] كلمة (درهما) الثانية سقطت خطأ من النسخة رقم (16)
[2] انظر خراج ابى يوسف (ص 29 و 31) في مسح ارض السواد، وقد روى هذا الاثر مطولا عن سعيد بن ابى عروبة (ص 42) وانظر ايضا في (ص 43 و 44 و 45 و 153 و)
[3] في النسخة رقم (16) (تعشر) وهو خطأ
[4] في النسخة رقم (16) (قالوا) وهو خطأ
[5] رواه يحيى بن آدم رقم (640) عن سفيان بن سعيد - هو الثوري - عن عبد الله بن خالد العبسي عن عبد الله بن مغفل عن زياد بن حدير قال: (ما كنا نعشر مسلما ولا معاهدا، قال قلت: فمن كنتم تعشرون؟ قال: تجار اهل الحرب كما يعشرونا إذ أتيناهم) وأظن ان اصل المحلى سقط منه (عن عبد الله بن مغفل) في الاسناد، وعبد الله بن خالد العبسى لم اجد له ترجمة ولا ذكرا
[6] لا ادرى ما المراد بالحبل هنا. وفي النسخة رقم (14) (الحمل) بالميم وهو مشكل ايضا، وانما رجحت الذى بالنسخة رقم (16) لموافقته ما في طبقات ابن سعد كما سنذكره ان شاء الله
[7] قال ابن سعد في الطبقات (ج 5 ص 55) (اخبرنا عبد الله ابن نمير ثنا الاعمش عن شقيق قال: كان مسروق على السلسلة سنتين فكان يصلى ركعتين ركعتين يبتغى بذلك السنة. انا أبو معاوية ثنا الاعمش عن شقيق قال: قلت لمسروق ما حملك على هذا العمل؟ قال لم يدعني ثلاثة: زياد وشريح والشيطان حتى اوقعوني فيه! انا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن سليمان هو الاعمش - عن شقيق قال كنت مع مسروق بالسلسلة سنتين يصلى ركعتين يريد بذلك السنة، قال فسمعته يقول: ما عملت عملا قط اخوف علي من ان يدخلنى النار من عملي هذا، وما بى ان اكون اصبت درهما ولا دينارا ولا ظلمت مسلما ولا معاهدا، ولكن لا ادرى ما هذا الحبل (؟) الذى لم يسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر؟ قال قلت: فما ردك عليه وقد كنت تركته؟ قال: اكتنفني

نام کتاب : المحلى بالآثار نویسنده : ابن حزم    جلد : 6  صفحه : 116
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست