responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المبسوط في فقه الإمامية نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 8  صفحه : 74

و قال آخرون يحمل إلى بيت المال فيئا لأن الظاهر أنه ملكه وارثه، فإذا أقر بأنه لغيره قبل قوله على نفسه، لأنه إقرار في حق نفسه، كمن قال هذه الدار التي في يدي لزيد، سلمناها إليه لأنه إقرار في حق نفسه.

السكران متى ارتد أو أسلم حكم بإسلامه و ارتداده

، و هو الذي يقتضيه مذهبنا و أما عقوده الباقية فلا يصح، و لا طلاقه و لا عتاقه، و قال قوم كل ذلك صحيح كالصاحي غير أنه إذا ارتد و هو سكران استتيب إذا صحا، فان قتله قاتل حال سكره فلا شيء عليه، لأنه مرتد و قال قوم لا يصح إسلامه و لا كفره.

إذا أسلم ثم كفر ثم أسلم ثم كفر و تكرر هذا منه قتلناه في الرابعة

و قال قوم يقبل منه أبدا و إن كثر غير أنه يعزر كل دفعة، و قال قوم يحبسه في الثالثة و الحبس عنده تعزير، و قد روى أصحابنا أنه يقتل في الثالثة أيضا.

نام کتاب : المبسوط في فقه الإمامية نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 8  صفحه : 74
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست