السائل المنوي بعد تعذّر إخراجه بالطريق الشرعي ؛ لأنّ إخراجه لا بدّ أنْ يكون عند الطبيب ؟
ــ إذا اضطرّ المريض إلى ذلك جاز له .
* وإذا أراد الشخص أنْ يختبر مدى قُدرته على الإنجاب ، فطلب منه الطبيب أنْ يخرج السائل المنوي ليفحصه ؟
ــ ما دام غير مضطرٍّ لذلك فلا يجوز له الاستمناء .
* في الآونة الأخيرة ... وبفضل الوسائل العلميّة الحديثة يُمكن استعلام وضع الجنين ، وما إذا كان مُصاباً بعاهةٍ خُلُقيّة أم لا ، فإذا ثبت علميّاً كونه مشوّهاً ومُصاباً بعاهات أو عاهة واحدة فهل يجوز إسقاطه ؟
ــ تشوّه الجنين ليس بمجرّده مسوّغاً لإسقاطه ، نعم إذا كان بقاؤه في رحم الأُم ضرريّاً على صحّتها أو حرَجيّاً عليها بحدٍّ لا يُتحمّل عادةً جاز لها إسقاطه وذلك قبل ولُوج الروح فيه ، وأمّا بعده فلا يجوز الإسقاط مطلقاً .
* التلقيح الصناعي شائعٌ في هذه الأيّام ويقع على أنحاء مختلفة ، أحبّ أنْ أعرضها عليك لأعرف وجهة نظر المشرّع الإسلامي فيها .
ــ تفضّل .
* يؤخذ السائل المنوي مِن الزوج وتُحقَن به زوجته بطريق الإبرة أو ما شاكل مِن الطرق ؟