____________________
[1] في إطلاقه تأمل إذ في خلط المائعات من جنس واحد ربما يحكم العرف بالشركة الواقعية وكذا في المختلفات المحدثة خلطها ولو بفورانه طبيعة ثالثة كالسكنجبين. (آقا ضياء).
[2] ميزان الشركة الواقعية في مثل الامتزاج هو رفع الامتياز واقعا بحسب نظر العرف وإن لم يكن كذلك عقلا ففي مثل مزج المائعين المتماثلين تكون واقعية وكذا في غير المتماثلين غالبا وفي مثل مزج الحبات الصغيرة كالخشخاش والسمسم لا يبعد ظاهريتها إذا كانا متجانسين وعدم الشركة في غيرهما وفي الجامدات الناعمة كالدقيق محل تأمل لا يبعد ظاهريتها والأحوط التخلص بمثل الصلح في خلط الجوز بالجوز واللوز باللوز وفي مثل الدراهم والدنانير المتماثلات. (الإمام الخميني).
[3] لا يخفى أن الاشتراك في المالين لما كان دائرا بوجوده الواقعي مدار امتزاجهما وعدمه فالذي يصلح لأن ينشأ بعقد الشركة هو الاشتراك فيهما بما
[2] ميزان الشركة الواقعية في مثل الامتزاج هو رفع الامتياز واقعا بحسب نظر العرف وإن لم يكن كذلك عقلا ففي مثل مزج المائعين المتماثلين تكون واقعية وكذا في غير المتماثلين غالبا وفي مثل مزج الحبات الصغيرة كالخشخاش والسمسم لا يبعد ظاهريتها إذا كانا متجانسين وعدم الشركة في غيرهما وفي الجامدات الناعمة كالدقيق محل تأمل لا يبعد ظاهريتها والأحوط التخلص بمثل الصلح في خلط الجوز بالجوز واللوز باللوز وفي مثل الدراهم والدنانير المتماثلات. (الإمام الخميني).
[3] لا يخفى أن الاشتراك في المالين لما كان دائرا بوجوده الواقعي مدار امتزاجهما وعدمه فالذي يصلح لأن ينشأ بعقد الشركة هو الاشتراك فيهما بما