____________________
الأدلة إلى الكسوف المتعارف على أن انكساف الشمس بمثل الزهرة محل نظر. (كاشف الغطاء).
[1] لا يبعد اعتبار الآية وإن لم تكن مخوفة. (الگلپايگاني).
[2] ولا فيما إذا كان سريع الزوال كمرور بعض الأحجار الجوية عن مقابلهما بحيث ينطمس نورهما عن البصر لكن زال انطماسه سريعا. (الإمام الخميني).
* الوجوب فيه لا يخلو من قوة. (الفيروزآبادي).
[3] فلو كان مخوفا وجبت لدخوله في أخاويف السماء وإن خرج عن منصرف إطلاق الخسوف والكسوف (كاشف الغطاء).
[4] لا يترك للتشكيك في مدلول أمثال هذه القضايا من أنها تؤخذ بإطلاق العارض أو إطلاق المعروض كما لا يخفى. (آقا ضياء).
* هذا الاحتياط لا يترك. (النائيني).
* هذا الاحتياط لا يترك. (البروجردي).
* لا يترك. (الإمام الخميني).
[5] حق التعبير أن يقال عدم التأخير إلى الشروع بالانجلاء وهو القول المخالف
[1] لا يبعد اعتبار الآية وإن لم تكن مخوفة. (الگلپايگاني).
[2] ولا فيما إذا كان سريع الزوال كمرور بعض الأحجار الجوية عن مقابلهما بحيث ينطمس نورهما عن البصر لكن زال انطماسه سريعا. (الإمام الخميني).
* الوجوب فيه لا يخلو من قوة. (الفيروزآبادي).
[3] فلو كان مخوفا وجبت لدخوله في أخاويف السماء وإن خرج عن منصرف إطلاق الخسوف والكسوف (كاشف الغطاء).
[4] لا يترك للتشكيك في مدلول أمثال هذه القضايا من أنها تؤخذ بإطلاق العارض أو إطلاق المعروض كما لا يخفى. (آقا ضياء).
* هذا الاحتياط لا يترك. (النائيني).
* هذا الاحتياط لا يترك. (البروجردي).
* لا يترك. (الإمام الخميني).
[5] حق التعبير أن يقال عدم التأخير إلى الشروع بالانجلاء وهو القول المخالف