وإن تمكن [1] من الركوع منه، وإن لم يتمكن من الانحناء أصلا وتمكن منه جالسا أتى به جالسا [2] والأحوط صلاة أخرى بالإيماء [3] قائما، وإن لم يتمكن منه جالسا أيضا أومأ له وهو قائم برأسه إن أمكن، وإلا فبالعينين تغميضا له، وفتحا للرفع منه، وإن لم يتمكن من ذلك أيضا نواه بقلبه وأتى بالذكر الواجب [4].
(مسألة 3): إذا دار الأمر بين الركوع جالسا مع الانحناء في الجملة وقائما مؤميا لا يبعد تقديم الثاني [5] والأحوط تكرار الصلاة [6].
(مسألة 4): لو أتى بالركوع جالسا ورفع رأسه منه ثم حصل له التمكن [7] من القيام لا يجب، بل لا يجوز له إعادته قائما، بل لا يجب