responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقى - جماعة المدرسین نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 2  صفحه : 530
الأولى واجبة [1] والأخيرتين على وجه الاستحباب، ويحتمل أن يكون المجموع من حيث المجموع واجبا، فيكون من باب التخيير بين الإتيان بالواحدة والثلاث، ويحتمل أن يكون الواجب أيا منها [2] شاء مخيرا بين الثلاث، فحيث إن الوجوه متعددة فالأحوط [3] الاقتصار على قصد القربة، نعم لو اقتصر على المرة له أن يقصد الوجوب [4].
فصل في مستحبات القراءة وهي أمور: " الأول ": الاستعاذة قبل الشروع في القراءة في الركعة الأولى، بأن يقول: " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " أو يقول: " أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم " وينبغي أن يكون بالإخفات [5].
____________________
[1] هذا هو المتعين. (النائيني).
* وهو الظاهر فيه وفي نظائره. (آل ياسين).
* وهو الأقوى. (الگلپايگاني).
[2] هذا معلوم العدم والظاهر أن الأجزاء المستحبة للصلاة هي أجزاء للفرد الأفضل منها الذي به يمتثل الأمر الوجوبي كما يمتثل عند تركها بالفرد الآخر فقصد الوجوب فيها بهذا المعنى لا بأس به. (البروجردي).
[3] لكن الظاهر منها هو الوجه الأول. (الحائري).
* الأقوى هو الوجه الأول وأما الوجه الأخير فضعيف غايته والوجه الثاني فغير صحيح على احتمال وبعيد على آخر. (الإمام الخميني).
[4] بل الأحوط قصد القربة أيضا. (الشيرازي).
[5] إلا للإمام فينبغي أن يسمع من خلفه كل ما يقول إلا ما وجب إخفاته وإلا في صلاة المغرب تأسيا بالصادق سلام الله عليه في رواية حنان بن سدير. (كاشف الغطاء).
نام کتاب : العروة الوثقى - جماعة المدرسین نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 2  صفحه : 530
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست