responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقى - جماعة المدرسین نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 2  صفحه : 522
أو تولد من لله رب لفظ هرب، وهكذا في مالك يوم الدين تولد كيو، هكذا في بقية الكلمات، وهذا ما يقولون: إن في الحمد سبع كلمات مهملات، وهي دلل، وهرب، وكيو وكنع، وكنس، وتع، وبع [1].
(مسألة 56): إذا لم يقف على أحد في قل هو الله أحد ووصله بالله الصمد يجوز أن يقول أحد الله الصمد، بحذف التنوين من أحد [2] وأن يقول: أحدن الله الصمد، بأن يكسر نون التنوين، وعليه ينبغي أن يرقق اللام من الله، وأما على الأول فينبغي تفخيمه كما هو القاعدة الكلية من تفخيمه إذا كان قبله مفتوحا أو مضموما، وترقيقه إذا كان مكسورا.
(مسألة 57): يجوز [3] قراءة مالك وملك يوم الدين، ويجوز في الصراط
____________________
[1] وتعل وبعل. (الفيروزآبادي).
[2] مشكل. (الإصفهاني، آل ياسين).
* هذا محل إشكال. (البروجردي).
* الأحوط ترك هذه القراءة. (الإمام الخميني).
* محل إشكال. (الخوانساري).
* فيه تأمل. (الفيروزآبادي).
* هذا مشكل. (الگلپايگاني).
* لا يخلو عن الإشكال. (النائيني).
* فيه إشكال والأحوط عدم الحذف. (الخوئي).
[3] الأحوط الاقتصار على المشهور المتداول في كل من الكلمتين. (آل ياسين).
* في قراءة غير المرسوم تأمل أحوطه الترك. (الجواهري).
* الأقوى كون التخيير بينهما ابتدائيا وكذا الكلام في قراءة الصراط بالصاد والسين فيختار أيهما شاء في جميع صلواته بل الحكم كذلك في جميع موارد اختلاف القراءات. (الخوانساري).
نام کتاب : العروة الوثقى - جماعة المدرسین نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 2  صفحه : 522
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست