responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقى - جماعة المدرسین نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 65
74 - (مسألة 74): الماء المطلق لا يخرج بالتصعيد عن إطلاقه، نعم لو مزج [1] معه غيره وصعد كماء الورد يصير مضافا [2].
75 (مسألة 3): المضاف المصعد مضاف [3].
76 (مسألة 4): المطلق أو المضاف النجس يطهر بالتصعيد [4]
____________________
[1] بل يتبع صدق الاسم بعد التصعيد. (الشيرازي).
[2] إذا كان الممزوج به كثيرا بحيث لا يصدق على المصعد اسم الماء بلا إضافة.
(البروجردي).
* إذا أخرجه الممزوج عن إطلاقه. (الإمام الخميني).
* في إطلاقه منع ظاهر، والمدار على الصدق العرفي، ومنه تظهر حال المسألة الآتية. (الخوئي).
* إذا كان بحيث يخرجه عن صدق الماء المطلق. (الگلپايگاني).
[3] في الإطلاق تأمل، والعبرة بصدق الإضافة والإطلاق بما بعد التصعيد.
(الجواهري).
* الميزان حال الاجتماع بعد التصعيد، فقد يكون المصعد هو الأجزاء المائية فيكون مطلقا بعد الاجتماع، وقد يكون مضافا. (الإمام الخميني).
* قد تبين من الحاشية السابقة حكم هذه المسألة أيضا. (الشيرازي).
* في إطلاقه تأمل، بل منع، ولا يخفى مصاديقه. (الگلپايگاني).
[4] بل لا يظهر على الأحوط، وكونه من الاستحالة محل تأمل. (آل ياسين).
* محل إشكال. (البروجردي).
* محل إشكال، بل الأقوى النجاسة. (الحائري) * محل إشكال. (الخوانساري).
* لا يخلو من إشكال. (الإمام الخميني).
نام کتاب : العروة الوثقى - جماعة المدرسین نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 65
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست