واحدة منها الحمد و يس، فإن لم يتمكن قرأ ما سهل عليه من السور، فإذا فرغ منها جلس في مكانه، و قرأ أربع مرّات سورة الحمد و قل هو اللّه أحد مثل ذلك، و المعوذتين بكسر الواو، كلّ واحدة منهما أربع مرّات، ثم يقول «سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلا اللّه و اللّه أكبر» أربع مرات، و يقول: «اللّه اللّه ربي لا أشرك به شيئا» أربع مرات.

و يستحب أن يصلي ليلة النصف من شعبان، أربع ركعات، يقرأ في كل واحدة منها الحمد مرّة، و قل هو اللّه أحد مائة مرة.

و بالجملة يستحب إحياء هذه الليلة، بالصلوات و الأدعية، فإنّها ليلة شريفة عظيمة الثواب.

و إذا أراد الإنسان أمرا من الأمور لدينه أو دنياه، يستحب له أن يصلّي ركعتين، يقرأ فيهما ما شاء، و يقنت في الثانية، فإذا سلّم، دعا بما أراد ثم ليسجد، و ليستخر اللّه في سجوده مائة مرّة، يقول: أستخير اللّه في جميع أموري خيرة في عافية، ثم يفعل ما يقع في قلبه، و الروايات [1] في هذا الباب كثيرة، و الأمر فيها واسع، و الأولى ما ذكرناه.

فأمّا الرقاع، و البنادق، و القرعة، فمن أضعف أخبار الآحاد، و شواذ الأخبار، لأنّ رواتها فطحية ملعونون مثل زرعة و رفاعة و غيرهما فلا يلتفت إلى ما اختصا بروايته، و لا يعرج عليه، و المحصّلون من أصحابنا ما يختارون في كتب الفقه، إلا ما اخترناه، و لا يذكرون البنادق، و الرقاع، و القرعة، إلا في كتب العبادات، دون كتب الفقه فشيخنا أبو جعفر الطوسي (رحمه الله) لم يذكر في نهايته [2] و مبسوطة [3] و اقتصاده [4]، إلا ما ذكرناه و اخترناه، و لم يتعرّض

[1] الوسائل: الباب 28 من أبواب بقية الصلوات المندوبة.

[2] النهاية: باب نوافل شهر رمضان و غيرها من الصلوات المرغب فيها.

[3] المبسوط: في ذكر النوافل من الصلاة.

[4] الاقتصاد: فصل في ذكر نوافل شهر رمضان و جملة من الصلوات المرغبة فيها(ص)274.