بالمأثور أو بما حضر، ثمّ يستقبل القبلة و يدعو بما أحبّ، ثمّ يصلّي ركعتي الزيارة بالمسجد و يدعو بعدها.

و ليكثر من الصلاة بالمسجد و خصوصاً الروضة، و هي ما بين القبر و المنبر، و روى البزنطي [1] عن عبد الكريم عن أبي بصير عن الصادق عليه السَّلام حدّ الروضة من مسجد رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله إلى طرف الظلال، قال البزنطي: و قال بعضهم: ما بين القبر و المنبر إلى طرف الظلال، و قال أبو بصير:

حدّ مسجد رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله إلى الأساطين يمين المنبر إلى الطريق ممّا يلي سوق الليل.

و يستحبّ للزائر أن يأتي بعد الزيارة منبر رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله، و يمسح رمّانتيه و إن لم يكن منبر رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله باقياً.

و يستحبّ صيام ثلاثة أيّام بالمدينة معتكفاً بالمسجد، و أفضلها الأربعاء و الخميس و الجمعة، و يصلّي ليلة الأربعاء عند أُسطوانة أبي لبابة، و اسمه بشير ابن عبد المنذر الأنصاري شهد بدراً، و هي أُسطوانة التوبة، و يقيم عندها يوم الأربعاء، ثمّ يصلّي ليلة الخميس عند الأُسطوانة التي تلي مقام النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله و مصلاه، و يصلّي ليلة الجمعة عند مقام النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله.

و كلّما دخل المسجد سلّم على النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله.

ثمّ يأتي البقيع فيزور الأئمّة الأربعة و فاطمة بنت رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله، بعد أن يكون قد زارها بالروضة و بيتها، و قيل: يزورها مع الأئمّة الأربعة عليهم السَّلام، ثمّ يزور قبر إبراهيم ابن رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله، و عبد اللّٰه‌