النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله أو الإمام عليه السَّلام [1] بل روي [2] أنّ مطلق زيارته خير من عشرين حجّة، و أنّ زيارته [3] يوم عرفة مع المعرفة بحقّه بألف ألف حجّة و ألف ألف عمرة متقبّلات و ألف غزوة مع النبيّ أو الامام.

و زيارته أوّل رجب مغفرة الذنب [4] البتّة، و نصف شعبان يصافحه مائتا ألف نبيّ و عشرون ألف نبيّ [5]، و ليلة القدر مغفرة الذنب [6]، و أنّ الجمع في سنة واحدة بين زيارته ليلة عرفة و الفطر و ليلة النصف من شعبان بثواب ألف حجّة مبرورة و ألف عمرة متقبّلة و قضاء ألف حاجة للدنيا و الآخرة [7].

و زيارته يوم عاشوراء مع معرفته [8] بحقّه كمن زار اللّٰه فوق عرشه [9]. و هو كناية عن كثرة الثواب و الإجلال، بمثابة من رفعه اللّٰه إلى سمائه و أدناه من [10] عرشه و أراه من خاصّة ملكه ما يكون به توكيد كرامته. و زيارته في العشرين من صفر من علامات المؤمن [11]، و زيارته في كلّ شهر ثوابها ثواب مائة ألف شهيد من شهداء بدر [12].

[2] وسائل الشيعة: باب 45 من أبواب المزار ح 5 ج 10 ص 348.

[3] وسائل الشيعة: باب 49 من أبواب المزار ح 2 ج 10 ص 359 مع اختلاف، مستدرك الوسائل:

باب 36 من أبواب المزار ح 10 ج 10 ص 286 و فيه ألف.

[4] وسائل الشيعة: باب 50 من أبواب المزار ح 1 ج 10 ص 363.

[5] وسائل الشيعة: باب 51 من أبواب المزار ح 1 ج 10 ص 364.

[6] وسائل الشيعة: باب 53 من أبواب المزار ح 1، 6 ج 10 ص 368.

[7] وسائل الشيعة: باب 54 من أبواب المزار ح 2 ج 10 ص 371.

[8] في باقي النسخ: معرفة.

[9] وسائل الشيعة: باب 55 من أبواب المزار ح 1 ج 10 ص 371.

[10] في «ق»: إلى.

[11] وسائل الشيعة: باب 56 من أبواب المزار ح 1 ج 10 ص 373.

[12] وسائل الشيعة: باب 40 من أبواب المزار ح 4 ج 10 ص 341.