لأن العرب تعبر عن الشيء بما يؤول إليه، قال الله تعالى «إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً» [1] و انما أراد ما يرجع إليه.

مسألة 2: إذا أعتق عبيده عند موته، و لا مال له غيرهم،

استخرج ثلثهم بالقرعة و أعتقوا، و استرق الباقون، و إن دبر عبده عند موته، و لا مال له غيره، انعتق ثلثه، و استسعى فيما بقي للورثة.

و قال أبو حنيفة و أصحابه: يستسعى في جميع ذلك [2].

و قال الشافعي و مالك في العتق مثل ما قلناه [3].

و قالا في المدبر: ينعتق ثلثه، و يستقر الرق فيما بقي للورثة [4].

و بالقرعة قال أبان بن عثمان [5]، و خارجة بن زيد بن ثابت [6] [7].

[1] يوسف: 36.

[2] المبسوط 7: 75، و بدائع الصنائع 4: 99، و الميزان الكبرى 2: 203، و الحاوي الكبير 18: 34.

[3] مختصر المزني: 320، و الوجيز 2: 276- 277، و السراج الوهاج: 628 و 629 و المجموع 16: 12، و مغني المحتاج 4: 502، و الميزان الكبرى 2: 203، و المبسوط 7: 75، و بداية المجتهد 2: 365، و الحاوي الكبير 18: 34.

[4] المغني لابن قدامة 12: 273، و الحاوي الكبير 18: 105.

[5] أبان بن عثمان بن عفان الأموي، أبو سعيد، و يقال أبو عبد الله، روى عن أبيه و زيد بن ثابت و أسامة بن زيد، و عنه ابنه عبد الرحمن و عمر بن عبد العزيز و الزهري و غيرهم. عده يحيى القطان من فقهاء المدينة، و من التابعين، مات سنة (105) أو قبلها بقليل. تهذيب التهذيب 1: 97.

[6] خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري النجاري، أبو زيد المدني، أدرك عثمان و روى عن أبيه و عمه يزيد و أسامة بن زيد و غيرهم. و عنه ابنه سليمان و قيس بن سعد بن زيد و سعيد بن سليمان بن زيد و جماعة. كان أحد الفقهاء السبعة. مات سنة (99) للهجرة النبوية و قيل غير ذلك. تهذيب التهذيب 3: 74.

[7] الام 8: 4، و السنن الكبرى 10: 286، و المغني لابن قدامة 12: 273، و الحاوي الكبير 18: 38.