قال الساجي: ما قال به أحد من أهل المدينة [1].

قال أبو يوسف: أول من قال بأن القرآن مخلوق أبو حنيفة [2].

قال سعيد بن سالم [3]: لقيت إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة [4] في دار المأمون [5]، فقال: ان القرآن مخلوق هذا ديني و دين أبي و جدي [6].

و روي عن جماعة من الصحابة الامتناع من تسميته بأنه مخلوق [7].

و روي ذلك عن علي (عليه السلام) أنه قال يوم الحكمين: «و الله ما حكمت مخلوقا و لكني حكمت كتاب الله» [8].

و روي ذلك عن أبي بكر، و عمر، و عثمان، و ابن مسعود [9].

و به قال جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)- فإنه سئل عن القرآن-

[1] لم أقف على هذا القول من أثر في المصادر المتوفرة.

[2] تاريخ بغداد 13: 378.

[3] سعيد بن سالم القداح، أبو عثمان المكي، خراساني الأصل، و يقال: كوفي سكن مكة. قال الساجي: حدثنا الربيع، سمعت الشافعي يقول: كان سعيد القداح يفتي بمكة، و يذهب الى قول أهل العراق. مات قبل المائتين. تهذيب التهذيب 4: 35.

[4] إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة. كان فقيها، و ولي القضاء بالبصرة، ثم عزل بيحيى بن أكثم. طبقات الفقهاء: 115.

[5] المأمون عبد الله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور العباسي، ولد سنة سبعين و مائة، عند ما استخلف أبوه الرشيد، سمع من هشيم و عباد بن العوام و يوسف بن عطية و طبقتهم مات سنة 218 هجرية. تاريخ الإسلام 15: 225- 240.

[6] روى الخطيب في تاريخه 13: 379 بسنده عن حسين بن عبد الأول، عن إسماعيل بن حماد ابن أبي حنيفة قال: هو قول أبي حنيفة القرآن مخلوق.

[7] الدر المنثور 5: 326.

[8] شرح نهج البلاغة 17: 13، التوحيد للصدوق: 224 حديث 6.

[9] الدر المنثور 5: 326.