و روي عن أبي حنيفة، فيما رواه عنه سليمان بن منصور [1]، عن علي بن عاصم [2] في قصة معروفة أنه قال لزوج المرأة قبل أمها بشهوة: فإن نكاح زوجتك ينفسخ.

و قال النضر بن شميل [3]: في كتاب الحيل ثلاثمائة و عشرون، أو ثلاثون مسألة، كلها كفر، يعني «من استباح ذلك كفر».

و الدليل على أن مثل هذا لا يجوز: أن الله تعالى عاقب من احتال حيلة محظورة عقوبة شديدة، حتى مسخ من فعله قردة و خنازير، فقال تعالى «وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ» [4] القصة كان الله تعالى حرم عليهم صيد السمك يوم السبت، فاحتالوا على السمك فوضعوا الشباك يوم الجمعة، فدخل السمك يوم السبت، و أخذوا السمك يوم الأحد، فقال تعالى «فَلَمّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ» [5].

و قال النبي (عليه السلام): «لعن الله اليهود حرم عليهم الشحوم فباعوها

[1] لعله سليمان بن منصور البخلي أبو الحسن، الذي روى عن ابن المبارك و مسلم و ابن عيينة، و عنه النسائي و أحمد بن علي الأبار و محمد بن علي الترمذي، مات سنة أربعين و مأتين، تهذيب التهذيب 4: 221.

[2] لعله هو علي بن عاصم بن صهيب الواسطي التميمي، مات سنة احدى و مأتين و قد جاوز التسعين، كذا وصفه ابن حجر في تقريب التهذيب 2: 39، و تهذيب التهذيب 7: 348، و انظر الجواهر المضية 1: 364.

[3] النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد التميمي المازني البصري، أبو الحسن، محدث فقيه، مصنف، ولد بمرو و نشأ بالبصرة، و أخذ عن الخليل بن أحمد، و ولي قضاء مرو، و اتصل بالمأمون العباسي، مات عام 204 هجرية. معجم المؤلفين 13: 101.

[4] الأعراف: 163.

[5] الأعراف: 166، و قد ذكر أكثر أرباب التفاسير هذه القصة في كتبهم في تفسير الآية 65 من سورة البقرة، أو آية 163 من سورة الأعراف فلاحظ.