نام کتاب : الخلاف نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 4 صفحه : 445
مسألة 1 [موقع الطلقة الثالثة في القرآن]
الطلقة الثالثة هي المذكورة بعد قوله تعالى «الطَّلاقُ مَرَّتانِ»[1] الى آخره، و بعدها قوله تعالى «فَإِنْ طَلَّقَها فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ»[2] دون قوله تعالى «فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ»[3]. و به قال جماعة من التابعين، و حكي ذلك عن الشافعي [4].
و روي عن ابن عباس أنه قال «أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ» الطلقة الثالثة، و هو الذي اختاره الشافعي و أصحابه [5].
دليلنا: أنه ليس في قوله تعالى «أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ» تصريح بالطلاق.
و نحن لا نقول بالكنايات، و قوله تعالى بعد ذلك «فَإِنْ طَلَّقَها فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ» صريح في الطلاق، فوجب حمله عليه.
و أيضا: متى حملنا قوله «أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ» على الطلقة الثالثة كان قوله «فَإِنْ طَلَّقَها بعد ذلك» تكرارا لا فائدة فيه.
و أما قوله تعالى «أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ» فمعناه: إذا طلقها طلقتين فالتسريح بالإحسان الترك حتى تنقضي عدتها، و قوله «فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ» يعني: