مساجد» [1].

و روى عمرو بن عمران [2] أن النبي (صلى الله عليه و آله) نهى عن الصلاة في سبعة مواطن: المزبلة، و المجزرة، و المقبرة، و محجة الطريق، و الحمام، و أعطان الإبل، و ظهر بيت الله العتيق [3].

و يقوي ما قلناه من أن ذلك و ان كان مكروها، فإن الصلاة ماضية ما رواه أبو ذر قال: قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أولا؟ قال:

«المسجد الحرام» قلت: ثم أي؟ قال: «المسجد الأقصى»، قلت: كم بينهما؟

قال: «أربعون سنة- و قال-: حيثما أدركت فصل» [4].

و روى حذيفة بن اليمان [5] ان النبي (صلى الله عليه و آله) قال: «جعلت لي الأرض مسجدا و ترابها طهورا» [6] و لم يستثن.

مسألة 238 [كراهة الصلاة في الحمام]

تكره الصلاة في بيوت الحمام، فان كانت نجسة فلا يجوز

[1] صحيح البخاري 1: 112، و المصنف لعبد الرزاق 1: 406 حديث 1588، و مسند الطيالسي: 88 حديث 634، و مسند أحمد 1: 218 و 2: 366 و 396 و 459 و 518.

[2] عمرو بن عمران، أبو السوداء النهدي الكوفي، عده ابن سعد في طبقاته من الطبقة الثالثة روى عن المسيب بن عبد الخير و أبي مجلز و الضحاك بن مزاحم، و روى عنه حفص بن عبد الرحمن و سفيان الثوري و غيرهم. تهذيب التهذيب 8: 84، و الجرح و التعديل 6: 251، و التأريخ الكبير 6: 359، و الطبقات الكبرى 6: 324.

[3] سنن ابن ماجة 1: 246 حديث 746 و 747 باختلاف في السند.

[4] صحيح مسلم 1: 370 الحديث الأول و الثاني، و سنن النسائي 2: 32، و سنن ابن ماجة 1: 248 حديث 753، و مسند أحمد 5: 150 و 156 و 157 و 160.

[5] حذيفة بن حسل- حسيل- اليمان بن جابر بن عمرو، أبو عبد الله العبسي، شهد أحدا و حروب العراق، روى عن النبي (ص) و روى عنه ابنه أبو عبيدة و عمر بن الخطاب و قيس بن أبي حازم و أبو وائل و زيد بن وهب و غيرهم. مات سنة 36 في المدائن و قيل سنة 35، الإصابة 1: 316، و الاستيعاب 1: 276 و أسد الغابة 1: 390، و شذرات الذهب 1: 44، و مرآة الجنان 1: 100.

[6] تقدمت الإشارة إليه في الهامش الأخير من المسألة 236 فراجع.