و أيضا قوله تعالى «وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ» [1] و قال المفسرون انما أراد به أثر الاحتلام [2].

و روى ابن عباس أن النبي (صلى الله عليه و آله) قال: «سبعة يغسل الثوب منها: منها البول و المني».

و روت عائشة أن النبي (صلى الله عليه و آله) قال: «اغسليه رطبا و افركيه يابسا» [3].

و روى عمار بن ياسر قال مر بي رسول الله (صلى الله عليه و آله) و أنا أسقي راحلتي، و تنخمت فأصابتني نخامتي، فجعلت أغسل ثوبي، فقال رسول الله (صلى الله عليه و آله): «ما نخامتك و دموع عينيك إلا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل ثوبك من الغائط و البول و المني و الدم و القيء» [4].

و روى ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن المني يصيب الثوب؟ قال: «ان عرفت مكانه فاغسله، و ان خفي مكانه فاغسله كله» [5].

و روى سماعة عن أبي عبد الله (عليه السلام) مثل ذلك سواء [6].

مسألة 232 [نجاسة العلقة]

العلقة نجسة، و به قال أبو حنيفة و أبو إسحاق المروزي من أصحاب الشافعي، و هو المذهب عندهم [7].

[1] الأنفال: 11.

[2] أحكام القرآن للجصاص 3: 46، و التفسير الكبير 15: 133.

[3] سنن الدارقطني 1: 125 الحديث الثالث.

[4] سنن الدار قطني 1: 127 الحديث الأول، و السنن الكبرى 1: 14.

[5] الكافي 3: 53 الحديث الأول، و التهذيب 1: 251 حديث 725.

[6] الكافي 3: 54 الحديث الثالث، و التهذيب 1: 252 حديث 727 و 1: 223 حديث 789.

[7] المجموع 2: 559، و مغني المحتاج 1: 81.