الكبرى- 51: « (محمد بن الحسن بن علي) أبو جعفر الطوسي، فقيه الشيعة و مصنفهم كان ينتمي إلى مذهب الشافعي، له تفسير القرآن و أملى أحاديث و حكايات تشتمل على مجلدين، قدم بغداد و تفقه على مذهب الشافعي، و قرأ الأصول و الكلام على أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المعروف بالمفيد، فقيه الإمامية، و حدث عن هلال الحفار، روى عنه ابنه أبو علي الحسن، و قد أحرقت كتبه عدة نوب بمحضر من الناس، توفي بالكوفة سنة ستين و أربعمائة» انتهى كلام السبكي.

نعم ان الشيخ الطوسي تفقه على مذهب الشافعي، و بقية المذاهب الأخرى كالحنفية، و المالكية، و الحنابلة، و الظاهرية و غيرها. و تضلع بها و كتب عنها الكثير- و الكتاب الماثل بين يديك هو أنموذج حي و دليل ناصع على تبحره و اضطلاعه بخرائد مسائل الجماعة و فرائد أصولهم.

و لكن ذلك لا يعني انه قد انتمى الى أحد تلك المذاهب، علما بأن التأريخ لم يذكر بأن الطوسي كان شافعيا، أو أنه قد انتحل احدى المذاهب الأخرى.

يقول ابن كثير في كتابه البداية و النهاية، في أوضاع سنة 460 هجرية- 97 من المجلد 12: «أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي، فقيه الشيعة، و دفن في مشهد علي، و كان مجاورا به حين أحرقت داره بالكرخ و كتبه، سنة ثمان و أربعين إلى محرم هذه السنة فتوفي و دفن هناك».

و قال ابن الأثير في كتابه الكامل في التأريخ 10: 58 «توفي أبو جعفر الطوسي، فقيه الإمامية بمشهد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)».

كتبه و مؤلفاته:

امتاز الشيخ الطوسي (قدس سره) بكثرة التآليف القيمة، و التصانيف