الله كره لكم أيتها الأمة أربعا و عشرين خصلة و نهاكم عنها: كره لكم العبث في الصلاة.».

و روى في الفقيه [1] قال: «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) ان الله تعالى كره لي ست خصال و كرهتهن للأوصياء من ولدي و اتباعهم من بعدي: العبث في الصلاة و الرفث في الصوم و المن بعد الصدقة و إتيان المساجد جنبا و التطلع في الدور و الضحك بين القبور».

و روى الكليني عن مسمع ابى سيار عن ابى عبد الله (عليه السلام) [2] قال «ان النبي (صلى الله عليه و آله) سمع خلفه فرقعة فرقع الرجل أصابعه في صلاته فلما انصرف قال النبي (صلى الله عليه و آله) اما انه حظه من الصلاة».

و منها- مدافعة البول و الغائط و الريح، و علل بما فيه من سلب الخشوع و التوجه و الإقبال الذي هو روح العبادة.

و يدل على ذلك من الأخبار

ما رواه الشيخ في الصحيح عن هشام بن الحكم عن ابى عبد الله (عليه السلام) [3] قال: «لا صلاة لحاقن و لا لحاقنة و هو بمنزلة من هو في ثوبه».

بيان: الموجود في التهذيب و الذي نقله جملة من الأصحاب هو ما ذكرناه من قوله «و لا لحاقنة» و نقله في الوافي «لحاقن و لا لحاقب» ثم قال: بيان- كلاهما بالحاء المهملة و في آخر الأول نون و في آخر الثاني باء موحدة، يعنى بالحاقن حابس البول و بالحاقب حابس الغائط. ثم نقل كلام النهاية بذلك. الى ان قال فما يوجد في بعض نسخ التهذيب «لا صلاة لحاقن و لا حاقنة» بالنون فيهما جميعا فلعله تصحيف. انتهى.

أقول: و الظاهر انه اجتهاد منه (قدس سره) بناء على ما نقله عن النهاية

[1] الوسائل الباب 63 من الدفن.

[2] الوسائل الباب 14 من قواطع الصلاة.

[3] الوسائل الباب 8 من قواطع الصلاة.