responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة نویسنده : البحراني، الشيخ يوسف    جلد : 9  صفحه : 360

و الأخبار و لم يعط التأمل حقه في الآثار.

و بالجملة فإن ما ذهب إليه أولئك المتقدم ذكرهم من المنع من العمل بخبر الواحد و دعوى كون أخبارنا المذكورة من جملة ذلك في البطلان أظهر من ان يحتاج الى مزيد بيان، إذ ليس مع رد هذه الأخبار المدونة في كتب الأصحاب إلا الخروج من هذا الدين أو العمل على غير مذهب و دين، و ذلك فإنه ليس بعد هذه الأخبار عندهم إلا الكتاب و الإجماع و دليل العقل، و لا ريب ان الكتاب لما هو عليه من الإجمال و قبول الاحتمال لا يفي بالمراد، و اما الإجماع فقد عرفت و ستعرف ما فيه من انه ليس في عدة إلا تكثير السواد و تضييع المداد، و اما دليل العقل فاضعف و مع تسليمه فهو لا يأتي على جميع الأحكام.

ثم انه مما يزيد ما ذكرناه تأييدا و يعلى منارة تشييدا ما استفاض بل تواتر معنى بين الخاصة و العامة من

قوله (صلى الله عليه و آله) [1] «انى تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي أهل بيتي لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض».

و هو مروي بطرق عديدة و متون متقاربة، و نحوه خبر [2]

«أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجى و من تخلف عنها غرق».


[1] في الوسائل الباب 5 من صفات القاضي

«قد تواتر بين العامة و الخاصة عن النبي «ص» انه قال «انى تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا: كتاب الله و عترتي أهل بيتي، و انهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض».

و رواه الترمذي في سننه ج 13 ص 200 و 201 باختلاف يسير في اللفظ و مسلم في صحيحة ج 7 ص 122 و 123 و احمد في مسنده ج 3 ص 14 و 17 و 26 و 59 و ج 4 ص 366 و الدارمي في سننه ج 2 ص 432، و قد ذكر الشيخ قوام الدين الوشنوي في رسالته «حديث الثقلين» المطبوعة بالقاهرة بإشراف دار التقريب ص 6 مصادر هذا الحديث من كتب العامة و هي كثيرة و ذكر فيها اختلاف المتن ايضا. و قد روى الحديث أيضا في كتب العامة بلفظ الكتاب و السنة دون العترة و قد ذكر مصادر ذلك في مفتاح كنوز السنة ص 447.

[2] الوسائل الباب 5 من صفات القاضي و نقله في الغدير ج 2 ص 301 عن مستدرك الحاكم ج 3 ص 151 عن ابى ذر و صححه. و لفظه فيه «مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجى و من تخلف عنها غرق» و نقله ايضا عن تاريخ الخطيب ج 12 ص 91 و كثير من غيرهما. قال و أشار إليه الإمام الشافعي بقوله المأثور عنه في رشفة الصادي ص 24

و لما رأيت الناس قد ذهبت بهم * * * مذاهبهم في أبحر الغى و الجهل

ركبت على اسم الله في سفن النجا * * * و هم أهل بيت المصطفى خاتم الرسل

و أمسكت حل الله و هو ولاؤهم * * * كما قد أمرنا بالتمسك بالحبل

.

نام کتاب : الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة نویسنده : البحراني، الشيخ يوسف    جلد : 9  صفحه : 360
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست