و اما المرأة فمما يدل على وجوب الغسل عليها بذلك أيضا

صحيحة محمد بن إسماعيل عن الرضا (عليه السلام) [1] «في الرجل يجامع المرأة فيما دون الفرج و تنزل المرأة هل عليها غسل؟ قال: نعم».

و صحيحة الحلبي عن ابي عبد الله (عليه السلام) [2] قال: «سألته عن المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل. قال: ان أنزلت فعليها الغسل و ان لم تنزل فليس عليها الغسل».

و رواية معاوية بن حكيم عن ابي عبد الله (عليه السلام) [3] قال: «إذا أمنت المرأة و الأمة من شهوة- جامعها الرجل أو لم يجامعها، في نوم كان ذلك أو في يقظة- فإن عليها الغسل».

و حسنة أديم بن الحر [4] قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل عليها غسل؟ قال: نعم و لا تحدثوهن فيتخذنه علة».

أقول: و لعل المراد باتخاذ ذلك علة يعني للزناء أو الخروج الى الحمامات.

الى غير ذلك من الاخبار كصحيحة عبد الله بن سنان [5] و صحيحة إسماعيل ابن سعد الأشعري [6] و صحيحة محمد بن إسماعيل الأخرى [7] و اخبار أخر أيضا.

و بإزاء هذه الاخبار ما يدل على عدم الوجوب

كصحيحة عمر بن يزيد [8] قال:

«اغتسلت يوم الجمعة بالمدينة و لبست ثيابي و تطيبت، فمرت بي وصيفة ففخذت لها فأمذيت انا و أمنت هي فدخلني من ذلك ضيق، فسألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن ذلك. فقال: ليس عليك وضوء و لا عليها غسل».

و رواية عبيد بن زرارة [9] قال: «قلت له: هل على المرأة غسل من جنابتها إذا لم يأتها الرجل؟ قال: لا، و أيكم يرضى ان يرى أو يصبر على ذلك ان يرى

[1] المروية في الوسائل في الباب 7 من أبواب الجنابة.

[2] المروية في الوسائل في الباب 7 من أبواب الجنابة.

[3] المروية في الوسائل في الباب 7 من أبواب الجنابة.

[4] المروية في الوسائل في الباب 7 من أبواب الجنابة.

[5] المروية في الوسائل في الباب 7 من أبواب الجنابة.

[6] المروية في الوسائل في الباب 7 من أبواب الجنابة.

[7] المروية في الوسائل في الباب 7 من أبواب الجنابة.

[8] المروية في الوسائل في الباب 12 من نواقض الوضوء و 7 من أبواب الجنابة.

[9] المروية في الوسائل في الباب 7 من أبواب الجنابة.