الرابعة [وجوب صوم بدل الهدي على الولي لو مات الحاج]:

المشهور بين المتأخرين و منهم ابن إدريس و من بعده وجوب الصوم على الولي لو مات من وجب عليه الصوم و لم يصم.

و قال الشيخ: «لو مات قبل أن يصوم شيئا مع تمكنه قضى الولي الثلاثة دون السبعة» و به قال ابن حمزة.

و قال الصدوق في الفقيه بعد نقل صحيحة معاوية بن عمار [1] الآتية:

«قال مصنف هذا الكتاب (رحمة الله عليه): هذا على الاستحباب لا على الوجوب، و هو إذا لم يصم الثلاثة في الحج أيضا» و ظاهره الاستحباب حتى في الثلاثة.

و الذي يدل على القول الأول

صحيحة معاوية بن عمار [2] عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «من مات و لم يكن له هدي لمتعته فليصم عنه وليه».

و الشيخ بعد أن نقل هذه الرواية عن الكافي قال في آخرها: «يعني هذه الثلاثة الأيام» و الظاهر أن هذا من كلامه بيانا لمذهبه في المسألة، لخلو الرواية في الكافي و الفقيه عن هذه الزيادة، و كذلك

رواه الشيخ المفيد في المقنعة مرسلا [3] قال: «قال (عليه السلام): من مات و لم يكن له هدي لمتعته صام عنه وليه».

[1] الوسائل- الباب- 48- من أبواب الذبح- الحديث 3.

[2] الوسائل- الباب- 48- من أبواب الذبح- الحديث 3.

[3] الوسائل- الباب- 48- من أبواب الذبح- الحديث 6.