و التقريب في هذه الاخبار ان استحباب الوقوف في هذه الأماكن الثلاثة في الشوط السابع و استلامها على هذا الترتيب لا يتم إلا مع جعل البيت على اليسار في حال الطواف كما لا يخفى.

و

خامسها- ان يدخل الحجر في الطواف

، و هو من ما لا خلاف فيه بين الأصحاب (رضوان الله تعالى عليهم).

و يدل عليه جملة من الاخبار: منها:

ما رواه في الكافي في الصحيح أو الحسن- و في من لا يحضره الفقيه في الصحيح- عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله (عليه السلام) [1] قال: «من اختصر في الحجر الطواف فليعد طوافه من الحجر الأسود» و زاد في الكافي [2] «إلى الحجر الأسود».

و ما رواه الشيخ (قدس سره) في الصحيح عن الحلبي عن ابي عبد الله (عليه السلام) [3] قال: «قلت له: رجل طاف بالبيت فاختصر شوطا واحدا في الحجر؟ قال: يعيد ذلك الشوط».

و رواه الصدوق عن عبد الله بن مسكان عن الحلبي أيضا في الصحيح عن أبي عبد الله (عليه السلام) [4] قال: «قلت له: رجل طاف بالبيت فاختصر شوطا واحدا في الحجر، كيف يصنع؟ قال: يعيد الطواف الواحد».

و ما رواه في الكافي [5] في الصحيح أو الحسن عن حفص بن البختري

[1] الوسائل الباب 31 من الطواف.

[2] ج 4 ص 419، و الوسائل الباب 31 من الطواف.

[3] التهذيب ج 5 ص 109، و الوسائل الباب 31 من الطواف.

[4] الفقيه ج 2 ص 249، و الوسائل الباب 31 من الطواف.

[5] ج 4 ص 419، و الوسائل الباب 31 من الطواف. و اللفظ في الوسائل يختلف عن اللفظ الوارد في الكافي و الوافي و الحدائق، و قد اختمل في الوافي باب (إخراج الحجر من الطواف) سقوط شيء من لفظ الحديث، و قد وجه الساقط بما يرجع الى اللفظ الوارد في الوسائل، فليراجع.