الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف

نام کتاب : الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة نویسنده : البحراني، الشيخ يوسف جلد : 15 صفحه : 575

[تتمة كتاب الحج]	2
الباب الثاني في الإحرام و ما يتبعه	2
المقصد الأول في مقدماته	2
الأول- توفير شعر الرأس	2
[هل يجب الدم بالحلق في ذي القعدة؟]	6
الثاني [التهيؤ للإحرام بتنظيف الجسد و غيره]	9
الثالث- الغسل	11
الأول- هل يجب التيمم بدلا عنه لو تعذر؟	11
الثاني- لو اغتسل ثم أكل أو لبس ما لا يجوز للمحرم اكله و لبسه	12
الثالث [تقديم الغسل على الميقات إذا خيف عوز الماء فيه]	13
الرابع [كفاية غسل النهار لليل و غسل الليل للنهار]	14
الخامس [لو أحرم بغير غسل أو صلاة تدارك و أعاد الإحرام]	18
الرابع- ان يحرم عقيب فريضة الظهر [أو آية فريضة أو نافلة للإحرام]	19
فوائد	23
الاولى [عدم كراهة صلاة الإحرام في الأوقات المشهورة]	23
الثانية [هل السنة وقوع الإحرام بعد الفريضة و النافلة؟]	23
الثالثة [ما يقرأ في صلاة الإحرام]	27
المقصد الثاني في كيفيته	28
[المقام] الأول في الواجب	28
الأول- النية	28
[فوائد]	31
الأولى [نية الإحرام مبهما]	31
الثانية [الإحرام للحج و العمرة]	31
الثالثة [قصد الإحرام بما أحرم به شخص آخر من النسك]	33
الرابعة [قصد الإحرام بنسك و التلبية بغيره]	35
[الأخبار الواردة في ما يهل به الآفاقي]	36
الخامسة [نسيان النسك الذي قصد بالإحرام]	39
الثاني- التلبيات الأربع،	40
[المسألة] الأولى [هل يجب مقارنة التلبية لنية الإحرام؟]	40
أحدهما [ظهور الأخبار في وجوب تأخير التلبية و توجيهها]	44
الثاني [ظهور الأخبار في تجاوز الميقات بغير إحرام]	47
المسألة الثانية [بما ذا يعقد القارن إحرامه؟]	48
[تعريف الإشعار]	49
[فوائد]	51
الأولى [استحباب الاشعار من الجانب الأيمن مخصوص بغير البدن الكثيرة]	51
الثانية [الإشعار مختص بالإبل و التقليد مشترك بينها و بين البقر و الغنم]	51
الثالثة [تعريف التقليد]	52
الرابعة [بحث حول كلام المحقق في المقام]	53
المسألة الثالثة [كيفية التلبيات الأربع]	54
الأول [هل يجب الجهر بالتلبية أو يستحب؟]	61
الثاني [كيفية إحرام الأخرس]	64
الثالث [هل التلبيات الأربع ركن؟]	65
الرابع [معنى كلمة لبيك]	66
الخامس [العلة في صيرورة التلبية شعار الحج]	68
فائدة [تحقيق في قول إبراهيم هلم إلى الحج]	69
السادس [الإحرام إنما يتحقق بالتلبية أو الإشعار أو التقليد]	71
الثالث- لبس ثوبي الإحرام للرجل	75
الأولى [كيفية لبس ثوبي الإحرام]	79
الثانية [عدم جواز الإحرام في ما لا تجوز الصلاة فيه]	81
الثالثة [هل يجوز إحرام النساء في الحرير المحض؟]	82
الرابعة [جواز لبس المخيط للنساء حال الإحرام]	88
الخامسة [جواز تعدد الثياب و إبدالها في حال الإحرام]	90
السادسة [جواز لبس السراويل و القباء إذا لم يكن له إزار و رداء]	91
أحدهما [هل يختص لبس القباء بفقد الثوبين معا؟]	91
ثانيهما [تفسير قلب القباء عند لبسه حال الإحرام]	93
المقام الثاني- في مندوبات الإحرام	95
رفع الصوت بالتلبية	95
تكرار التلبية في المواضع التي تضمنتها الاخبار	95
أن يشترط في إحرامه أن يحله حيث حبسه و فوائد هذا الاشتراط	100
التلفظ بما عزم عليه	109
أن يحرم في الثياب القطن الأبيض	113
المقصد الثالث في أحكام الإحرام	116
[المسألة] الأولى [الإحرام بحج التمتع قبل التقصير من عمرته]	116
المسألة الثانية [عدم جواز دخول مكة بغير إحرام]	123
[الموارد المستثناة من هذا الحكم]	125
أحدها- الحطابون و المجتلبة	125
ثانيها- العبيد	125
ثالثها- من دخلها لقتال	126
رابعها- من دخلها بعد خروجه محرما قبل مضي شهره الذي خرج فيه	127
المسألة الثالثة [وجوه تفارق إحرام المرأة و الرجل]	127
أحدها- لبس المخيط لهن	127
ثانيها- الجهر بالتلبية	128
ثالثها- التظليل سائرا	128
رابعها- جواز لبس الحرير لها دونه	129
خامسها- وجوب كشف وجهها دونه	129
المسألة الرابعة [الحائض تحرم إذا مرت بالميقات قاصدة النسك]	132
المقصد الرابع في تروك الإحرام	134
الفصل الأول- في التروك المحرمة	135
[الصنف] الأول- صيد البر	135
[البحث] الأول [يحرم على المحرم صيد البر]	135
الأولى [المراد من الصيد المحرم حال الإحرام]	137
الثانية [فروع في الدلالة على الصيد]	139
الثالثة [الجراد من الصيد البري]	139
الرابعة [يجوز للمحرم صيد البحر و أكله]	142
الخامسة [هل الصيد الذي يذبحه المحرم ميتة حرام؟]	143
السادسة [ما يذبحه المحل في الحرم محكوم بحكم الميتة]	145
السابعة [يجوز للمحرم أكل الدجاج الحبشي و ذبح النعم]	150
الثامنة [بحث في قتل المحرم الوحشي غير المأكول]	153
التاسعة [هل يجوز للمحرم قتل البرغوث؟]	159
العاشرة [هل يجوز إخراج القماري و الدباسي من مكة؟]	160
الحادية عشرة [يجوز للمحرم أكل الصيد و الميتة في حال الضرورة]	164
الثانية عشرة [هل لا يملك المحرم شيئا من الصيد؟]	170
البحث الثاني في الكفارات	173
[النوع] الأول- ما لكفارته بدل على الخصوص	173
الأول- النعامة	173
تنبيهات	177
الأول [جزاء المحرم القاتل للنعامة إذا لم يجد بدنة]	177
الثاني [جزاء المحرم القاتل للنعامة إذا لم يقدر على الصدقة]	182
الثالث [ما هي كفارة قتل فرخ النعامة في الإحرام؟]	184
الرابع [ما هو الحكم لو بقي من القيمة ما لا يعدل يوما؟]	185
الخامس [هل ينقص الصوم بنقص قيمة البدنة عن الستين؟]	186
السادس [الحكم عند التمكن من الزيادة على الثمانية عشر]	187
السابع- لو تجدد العجز عن صيام الستين يوما بعد صيام شهر	188
الثامن [هل الكفارة في النعامة و ما بعدها مرتبة أو مخيرة؟]	190
الفرد الثاني- بقرة الوحش و حماره	192
الفرد الثالث- الظبي و الثعلب و الأرنب	195
الفرد الرابع- كسر بيض النعام	201
[تنبيهات]	209
الاولى	209
الثانية	209
الثالثة	210
الرابعة	210
الخامسة	210
السادسة	210
الفرد الخامس- بيض القطا و القبج	210
[فروع]	214
الأول	214
الثاني	214
الثالث	215
الرابع	216
الخامس	217
النوع الثاني- ما لا بدل له على الخصوص	218
(الأول) الحمام	218
الأولى [جزاء إصابة المحل الحمام أو فرخه أو بيضة في الحرم]	225
الثانية [جزاء إصابة المحرم الحمام أو فرخه أو بيضة في الحرم]	230
الثالثة [حكم تضاعف الفدية و القيمة في صيد المحرم في الحرم]	233
الرابعة [هل يختلف جزاء كسر البيضة في صورة تحرك الفرخ؟]	234
الخامسة [حكم ذبح الحمام الأهلي و حمام الحرم]	237
القسم الثاني- القطا و الحجل و الدراج	239
القسم الثالث- القنفذ و الضب و اليربوع	242
القسم الرابع- العصفور و القنبرة	243
القسم الخامس- الجرادة و القملة و الزنبور	245
الأول- الجرادة	245
الثاني- في القملة	247
الثالث- في الزنبور	252
[تنبيهات]	254
الاولى [جزاء إصابة المحرم ما لا تقدير لفديته]	254
الثانية [هل تجب المماثلة في الفداء من جميع الجهات؟]	255
الثالثة [حكم تعذر الجزاء]	256
الرابعة [مورد الرجوع إلى الحكمين]	256
البحث الثالث في موجبات الضمان	260
[المقام] الأول- مباشرة الإتلاف	261
الأولى [جزاء أكل الصيد بعد قتله]	261
الثانية- لو رمى صيدا فلم يؤثر فيه [أو أثر فيه ثم رآه سويا]	268
الأول- في ما إذا رماه و لم يؤثر فيه	268
الثاني- لو اثر فيه ثم رآه بعد ذلك سويا	268
الثالث- ما إذا ذهب الصيد و لم يعلم حاله	272
الرابع- ما لو لم يعلم اثر فيه أم لا	273
الثالثة [جزاء قتل المحرم الغزال أو إصابة بعض أجزائه]	273
الرابعة- إذا اشترك جماعة في قتل صيد	276
الخامسة- لو ضرب بطير على الأرض فقتله	279
السادسة- من شرب لبن ظبية في الحرم	281
المقام الثاني في اليد	282
[المسألة] الاولى- لو أحرم و معه صيد	282
المسألة الثانية- لو اجتمع محرم و محل أو محرمان على صيد	284
أحدها- ان يكون الذابح و الممسك محرمين في الحل	284
ثانيها- ان يكون الذابح محرما في الحل و الممسك محلا	284
ثالثها- العكس	284
رابعها- الصورة الأولى بعينها في الحرم	284
خامسها- الصورة الثانية و كون ذلك في الحرم	284
سادسها- الصورة الثالثة و كون ذلك في الحرم	284
المسألة الثالثة- إذا ذبح المحرم صيدا كان ميتة	284
المقام الثالث في التسبيب	285
الاولى- من أغلق على حمام من حمام الحرم و فراخ و بيض	285
الثانية- لو نفر حمام الحرم	287
الثالثة- إذا رمى اثنان فأصاب أحدهما و أخطأ الآخر	290
الرابعة- إذا أوقد جماعة محرمون نارا، فوقع فيها صيد	291
الخامسة [حكم دلالة المحل في الحرم أو الحل على الصيد]	292
السادسة [إذا أراد تخليص الصيد من سبع أو شبكة فهلك]	294
السابعة [إغراء الكلب بقتل الصيد]	295
الثامنة [موت الطفل بإمساك الصيد]	295
التاسعة [إذا رمى صيدا فاضطرب، فقتل فرخا أو صيدا آخر]	296
العاشرة [حكم ما تجنيه دابة السائق و الراكب]	296
البحث الرابع في صيد الحرم	297
الأولى [حرمة صيد الحرم على المحل]	297
الثانية [حكم رمي الصيد في الحل و هو يؤم الحرم]	300
الثالثة [حكم الاصطياد بين البريد و الحرم]	304
الرابعة- لو ربط صيدا في الحل فدخل الحرم حرم إخراجه	305
الخامسة [قتل الصيد في الحرم من الحل أو في الحل من الحرم]	306
السادسة [حكم من دخل بصيد إلى الحرم أو أصابه فيه]	308
السابعة- هل يجوز للمحل في الحل صيد حمام الحرم؟	311
الثامنة [حكم من أخرج صيدا من الحرم]	311
التاسعة- من نتف ريشة من حمام الحرم	312
العاشرة [الصيد الذي يذبحه المحل في الحرم ميتة]	313
البحث الخامس في اللواحق	315
الأولى [جزاء المحرم في الحرم]	315
الثانية [حكم تكرر الصيد]	315
الثالثة [ضمان الصيد بقتله على كل حال]	319
الرابعة- لو اشترى محل لمحرم بيض نعام فأكله	321
[فروع]	321
الأول	321
الثاني	322
الثالث	323
الرابع	323
الخامس	323
الخامسة- لو اضطر المحرم إلى أكل الصيد	324
السادسة [فداء الصيد المملوك لصاحبه]	324
السابعة- لو لم يكن الصيد مملوكا	327
الثامنة [موضع ذبح الفداء]	327
[فوائد]	331
الأولى [هل يجوز ذبح أو نحر فداء الصيد في موضع الإصابة؟]	331
الثانية [هل يجوز ذبح أو نحر فداء غير الصيد حيث شاء؟]	334
الثالثة [هل تلحق عمرة التمتع بحجة في ذبح الفداء بمنى؟]	337
الرابعة [أن مكة كلها منحر]	338
الخامسة [وجوب ذبح الفداء]	338
الصنف الثاني في النساء	339
[الفصل] الأول- يحرم على المحرم النساء	339
الأولى [تحريم النكاح على المحرم وطأ و عقدا لنفسه و لغيره]	339
الثانية [تحريم النظر إلى المرأة و تقبيلها و مسها بشهوة]	344
الثالثة [حرمة الشهادة على النكاح و إقامتها]	347
فروع	350
الأول [إجراء عقد النكاح بالوكالة في حال الإحرام]	350
الثاني [حكم طلاق المحرم و رجوعه في الطلاق و شرائه الإماء]	351
الثالث [اختلاف الزوجين في وقوع العقد حال الإحرام أو الإحلال]	352
الفصل الثاني في الكفارة	355
[المسألة] الأولى [حكم الجماع قبل المشعر عامدا عالما بالتحريم]	355
الأول [الجماع في الفرج في الصورة المذكورة]	355
الثاني [هل العقوبة في إعادة الحج بالجماع هي الأولى أو الثانية؟]	360
الثالث [لا فرق بين أنواع الزوجات و لا فرق بين الوطء في القبل و الدبر؟]	362
الرابع [لا فرق بين كون الحج واجبا أو مندوبا]	366
الخامس [شمول الحكم للجماع بعد عرفة]	366
السادس [هل التفريق بين الرجل و المرأة في الجماع قبل المشعر واجب؟]	368
فوائد	372
الأولى [كلام للصدوق في التفريق]	372
الثانية [معنى التفريق المأمور به]	373
الثالثة- لو وطئ ناسيا أو جاهلا	373
السابع- حكم المرأة في ما ذكر حكم الرجل	374
الثامن- لو جامع بعد الوقوف بالمشعر و قبل طواف النساء	375
التاسع- لو جامع في ما دون الفرجين قبل الوقوف بالمشعر أو بعده	377
العاشر [بدل البدنة الواجبة بالجماع بعد المشعر عند العجز عنها]	378
الحادي عشر [بدل البدنة الواجبة بإفساد الحج عند العجز عنها]	381
الثاني عشر [حكم الجماع قبل إكمال طواف النساء في الحج]	383
الثالث عشر [حكم الجماع في العمرة قبل السعي]	387
فوائد	390
الأولى	390
الثانية	390
الثالثة	391
الرابعة	391
الخامسة	392
المسألة الثانية [حكم الاستمناء في الحج]	393
المسألة الثالثة [حكم جماع المحل أمته المحرمة بإذنه]	395
المسألة الرابعة [لو عقد محرم أو محل امرأة لمحرم و دخل بها]	397
المسألة الخامسة- في النظر	399
المسألة السادسة- في التقبيل	403
تنبيهات	406
الأول [الحج المندوب كالواجب في الجماع قبل الموقفين أو بعدهما]	406
الثاني [وجوب القضاء على الفور]	407
الثالث- إذا مس المحرم امرأته	407
الرابع- لو استمع الى من يجامع، أو تشاهى لاستماع كلام امرأة من غير نظر	407
الخامس- لو امنى عن ملاعبة	408
الصنف الثالث- الطيب	409
[المسألة] الأولى [تعريف الطيب]	409
المسألة الثانية [ما يحرم على المحرم من الطيب]	413
المسألة الثالثة [استثناء خلوق الكعبة من تحريم الطيب]	420
المسألة الرابعة- لو اضطر المحرم الى مس الطيب،	422
المسألة الخامسة [لو لصق الطيب ببدن المحرم أو ثوبه]	425
فوائد	427
الاولى	427
الثانية	427
الثالثة	428
الرابعة	428
الخامسة	429
السادسة	430
المسألة السادسة [كفارة استعمال المحرم الطيب]	431
الصنف الرابع- لبس المخيط للرجال	433
[تنبيهات]	439
الأول [حكم عقد المحرم إزاره عليه]	439
الثاني [يجوز للمحرم عقد الهميان في وسطه]	440
الثالث [عدم جواز لبس الخفين و الساتر لظهر القدم للمحرم اختيارا]	442
الرابع [حكم لبس المحرمة القفازين و الحلي الذي لم تعتد لبسه]	444
الخامس [حكم لبس المحرم الخاتم]	448
السادس [حكم لبس المحرم السلاح]	448
الصنف الخامس و السادس- الاكتحال بالسواد، و ما فيه طيب. و كذا النظر في المرآة.	450
النصف السابع و الثامن- الفسوق و الجدال	455
الأول- في الفسوق	455
الثاني- في الجدال	462
الصنف التاسع و العاشر- تظليل الرجل سائرا، و تغطية الرأس.	470
[المقام] الأول- التظليل	470
[تنبيهات]	479
الأولى [حكم اضطرار المحرم إلى الاستظلال]	479
الثانية [عدم تكرر الفدية بتكرار التظليل في النسك الواحد]	482
الثالثة- لو زامل الرجل الصحيح عليلا أو امرأة	483
الرابعة [هل يختص التحريم بالراكب؟]	483
الخامسة [هل تحريم استظلال المحرم لفوات الضحى أو للستر؟]	485
السادسة [حكم استتار المحرم بيده أو بعود]	487
السابعة [لا يضر الخشب الباقية في المحمل و نحوه بعد رفع الظلال]	488
الثامنة [جواز الاستظلال في حال الإحرام للنساء و الصبيان]	488
المقام الثاني- في تغطية الرأس للرجل	489
الأول [هل يجوز للمحرم ستر رأسه بيده أو بعض أعضائه؟]	490
الثاني [كفارة تغطية المحرم رأسه؟]	492
الثالث [هل يفرق في تغطية المحرم رأسه بين المعتاد و غيره؟]	493
الرابع [هل الأذنان من الرأس]	494
الخامس [لا فرق في حرمة تغطية المحرم رأسه بين كله و بعضه]	495
السادس [هل يجوز للرجل المحرم تغطية وجهه؟]	496
السابع [فدية تغطية المحرمة وجهها]	498
الثامن [حرمة الارتماس على المحرم]	498
الصنف الحادي عشر و الثاني عشر- الادهان، و قتل هوام الجسد	500
[المقام] الأول في الادهان	500
المقام الثاني- في قتل هوام الجسد	505
تنبيه [حكم إلقاء المحرم القراد و الحلم عن نفسه و بعيره]	508
الصنف الثالث عشر و الرابع عشر- ازالة الشعر، و إخراج الدم.	511
الأول- في إزالة الشعر	511
الأولى [حرمة إزالة الشعر]	511
الثانية [جواز إزالة الشعر عند الضرورة]	512
الثالثة [الفدية في إزالة المحرم الشعر]	514
الرابعة [هل تسقط الفدية في إزالة المحرم الشعر المضر وجوده؟]	517
الخامسة [حكم الناسي و الجاهل في المقام]	518
السادسة- لو مس لحيته أو رأسه فسقط منه شيء	518
السابعة [الفدية في نتف المحرم إبطه]	522
الثامنة [حلق المحرم رأس المحل]	523
الفصل الثاني- في إخراج الدم	523
الصنف الخامس عشر و السادس عشر- قلع الشجر و قلم الأظفار	528
[المقام] الأول- في قلع الشجر	528
[فوائد]	533
الأولى [جواز قلع النخل و شجر الفواكه]	533
الثانية- [جواز قطع] الإذخر	534
الثالثة [جواز قطع ما أنبته الإنسان أو غرسه]	534
الرابعة [جواز قلع عودي الناضح]	534
الخامسة [جواز قلع النابت في الحرم في الملك]	535
السادسة [جواز قطع اليابس في الحرم]	535
السابعة [تحريم صيد حرم المدينة]	537
الثامنة [حرمة قطع شجر الحرم على المحل]	537
التاسعة [فروع في كلام العلامة]	537
المقام الثاني- في قلم الأظفار	538
[فوائد]	544
الاولى [لو أفتاه مفت بتقليم ظفره فأدماه لزم المفتي شاة]	544
الثانية [هل يشترط كون المفتي مجتهدا]	545
الثالثة [إنما يجب الدم إذا لم يتخلل التكفير]	546
الرابعة [لو كفر بشاة ثم أكمل باقي الأظفار وجبت أخرى]	547
ختام به الإتمام	548
الأولى [اجتماع الأسباب المختلفة للكفارة]	548
الثانية [تكرر الوطء من المحرم]	548
الثالثة [هل تتكرر الكفارة لو تكرر الحلق من المحرم في وقتين؟]	550
الرابعة [مناط تكرر الكفارة في تكرر الطيب و اللبس من المحرم]	551
الخامسة [سقوط الكفارة عن الجاهل و الناسي و المجنون إلا في الصيد]	552
السادسة [حكم المحرم إذا أكل أو لبس ما لا يحل للمحرم]	553
الفصل الثاني في تروك الإحرام المكروهة	553
الإحرام في الثياب السود	553
الثوب المعصفر	555
الثياب الوسخة	557
الثياب المعلمة	557
النوم على الثياب الصفر	559
استعمال الحناء، للزينة	560
دخول الحمام و تدليك الجسد فيه	562
تلبية من يناديه بان يقول: «لبيك»	563
الريحان	565
الاحتباء للمحرم، و في المسجد الحرام، و المصارعة	565
الاستدراكات	567

نام کتاب : الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة نویسنده : البحراني، الشيخ يوسف جلد : 15 صفحه : 575

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست