كتاب البحار هو ان هذه الأيام المعدودة إنما هي من شهور العربية حيث قال:

باب سعادة أيام الشهور العربية و نحوستها. ثم نقل الأخبار المذكورة. و ظاهر المحدث الكاشاني في رسالة تقويم المحسنين انها من الشهور الفارسية. و الظاهر هو الأول لعدم التصريح في الاخبار بكونها من الفارسية فالحمل على ذلك خلاف ظاهر ما هو المعروف من قاعدتهم (عليهم السلام) من بناء خطاباتهم على العربية.

ثم ان المحدث المشار اليه نقل في رسالته المذكورة انه روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) ان في السنة أربعة و عشرين يوما نحسات في كل شهر منها يومان:

ففي المحرم الحادي عشر و الرابع عشر، و في صفر الأول منه و العشرون و في ربيع الأول العاشر و العشرون، و في ربيع الثاني الأول و الحادي عشر، و في جمادى الاولى العاشر و الحادي عشر، و في جمادى الثانية الأول و الحادي عشر، و في رجب الحادي عشر و الثالث عشر، و في شعبان الرابع و العشرون و في شهر رمضان الثالث و العشرون، و في شوال السادس و الثامن، و في ذي القعدة السادس و العاشر، و في ذي الحجة الثامن و العشرون.

و نقل أيضا في الرسالة المذكورة عن الصادق (عليه السلام) ان في السنة اثنى عشر يوما من اجتنبها نجا و من وقع فيها هوى فاحفظوها، و في كل شهر منها يوم ففي المحرم الثاني و العشرون، و في صفر العاشر، و في ربيع الأول الرابع، و في ربيع الثاني الثامن و العشرون، و في جمادى الاولى الثامن و العشرون، و في جمادى الثانية الثاني عشر، و في رجب الثاني عشر، و في شعبان السادس و العشرون، و في رمضان الرابع و العشرون، و في شوال الثاني، و في ذي القعدة الثامن و العشرون، و في ذي الحجة الثامن.

أقول: و قد نظم بعضهم هذه الأيام في بيت بإزاء كل شهر ما يخصه من العدد فقال: