الصبي فيعرف من بين الصبيان بريحها على رأسه‌ [1] و كان جميل‌ [2] ما تحت الإزار من الفخذين و السّاقين، و كان معتدل الخلق في السمن، بدن في آخر زمانه و كان لحمه متماسكا يكاد يكون على الخلق الأوّل لم يضرّه السمن.

و أمّا مشيه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فكان يمشي فكأنّما يتقلّع من صخر، و ينحدر من صبب يخطو تكفّؤا و يمشي الهوينا بغير تبختر- و الهوينا تقارب الخطا-[1].

و كان صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول: «أنا أشبه النّاس بآدم عليه السّلام و كان أبي إبراهيم عليه السّلام أشبه الناس بي خلقا و خلقا»[2].

و كان يقول: «إنّ لي عند اللّه عشرة أسماء أنا محمّد، و أنا أحمد، و أنا الماحي الّذي يمحو اللّه بي الكفر، و أنا العاقب الّذي ليس بعده أحد، و أنا الحاشر الّذي يحشر العباد على قدمي، و أنا رسول التّوبة، و أنا رسول الملاحم، و المقفّي قفّيت الناس جميعا، و أنا قثم» [3] «قال أبو البحتري: القثم الكامل الجامع».

[1] في حديث هند بن أبي هالة «إذا زال زال قلعا، يخطو تكفؤا و يمشى هونا، ذريع المشية إذا مشى كأنما ينحط في صبب و إذا التفت التفت جميعا» معناه أن خطاه كأنه يتكسر فيها او يتبختر لقلة الاستعجال معها و لا تبختر فيها و لا خيلاء، و «الهوينا» تصغير الهونى تأنيث الاهون و هو من الهون: الرفق و اللين و التثبت كذا في النهاية و قال: في صفته صلّى اللّه عليه و آله و سلّم «يمشى هونا». و في مجمع الزوائد ج 8 ص 272 نقلا عن البزار في مسنده «إذا مشى مشى مشيا يقلع الصخر».

[2] أخرجه أبو نعيم آخر كتاب الدلائل، و اخرج أبو يعلى و ابن عساكر عن أم هانى رضى اللّه عنها خبرا طويلا فيه «و اما إبراهيم فو اللّه لانا أشبه الناس به خلقا» راجع الدر المنثور ج 4 ص 148.

[1] أخرجه أبو نعيم في الدلائل ص 232 آخر الجزء الثالث. و أخرج الدارمي في مقدمة سننه ص 31 و ابن سعد في الطبقات ج 1 ق 2 ص 99 و 123 و أحمد في المسند ج 3 ص 107 و 200 و 222 و 227 و 228 و الطيالسي في مسنده ص 175 تحت رقم 1248 و الهيتمى في مجمع الزوائد ج 8 ص 282 ما يدل على ذلك.

[2] في بعض النسخ [عبل‌] مكان جميل.

[3] راجع مجمع الزوائد ج 8 ص 284، و صحيح مسلم ج 7 ص 89، و البخاري ج 6 ص 188.

المحجة