responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 75

قال: و يلزم التسلسل في الزمان.
أقول: هذا دليل على امتناع إعادة الزمان و تقريره أنه لو أعيد الزمان لكان وجوده ثانيا مغايرا لوجوده أولا و المغايرة ليست بالماهية و لا بالوجود و صفات الوجود بل بالقبلية و البعدية لا غير فيكون للزمان زمان آخر يوجد فيه تارة و يعدم أخرى و ذلك يستلزم التسلسل.
قال: و الحكم بامتناع العود لأمر لازم للماهية.
أقول: هذا جواب عن استدلال من ذهب إلى إمكان إعادة المعدوم و تقرير الدليل أن الشي‌ء بعد العدم إن استحال وجوده لماهيته أو لشي‌ء من لوازمها وجب امتناع مثله الذي هو الوجود المبتدأ، و إن كان لأمر غير لازم بل لعارض فعند زوال ذلك العارض يزول الامتناع.
و تقرير الجواب أن الشي‌ء بعد العدم ممتنع الوجود المقيد ببعدية العدم و ذلك الامتناع لازم للماهية الموصوفة بالعدم بعد الوجود.
المسألة الحادية و الأربعون في قسمة الموجود إلى الواجب و الممكن‌
قال: و قسمة الموجود إلى الواجب و الممكن ضرورية وردت على الوجود من حيث هو قابل للتقييد و عدمه.
أقول: العقل يحكم حكما ضروريا بأن الموجود إما أن يكون مستغنيا عن غيره أو يكون محتاجا و الأول واجب و الثاني ممكن و هذه قسمة ضرورية لا يفتقر فيها إلى برهان و ليست القسمة واردة على مطلق الوجود من حيث هو وجود مطلق فإن الشي‌ء من حيث هو ذلك الشي‌ء يستحيل أن ينقسم إلى متباينين هما غير ذلك الشي‌ء و إذا اعتبرت قسمته فلا يؤخذ
نام کتاب : كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 75
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست