(صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) فشكت له، فأنزل اللَّه تعالى: وَ لا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً [سورة النور آية 33] الآية، و وقع لنا بعلو في المعرفة، من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، و لفظه: أما أميمة و مسيكة جاريتا عبد اللَّه بن أبيّ جاءتا إلى النبيّ ... (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) فشكتا عبد اللَّه بن أبي، فنزلت فيهما: وَ لا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ ... [سورة النور آية 33].

و ثبت ذكر معاذة في مرسل الشّعبيّ، قال: التي اختلعت من زوجها و تزوّجها خولة أمّها معاذة التي نزلت فيها: وَ لا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً [سورة النور آية 33]. أخرجه عمر بن شبة بسند صحيح إلى الشّعبي.

و أخرج أبو موسى، من طريق آدم بن أبي إياس، عن اللّيث، عن عقيل، عن ابن شهاب: حدّثني محمد بن ثابت أخو بني الحارث بن الخزرج في قوله تعالى: وَ لا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ [سورة النور آية 33]- نزلت في معاذة جارية عبد اللَّه بن أبيّ ابن سلول، و ذلك أنه كان عندهم أسيرا، فكان عبد اللَّه بن أبي يضربها لتمكنه من نفسها رجاء أن تحبل منه فيأخذ في ذلك فداء، و هو العرض الّذي قال اللَّه تعالى: لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا [سورة النور آية 33]، و كانت الجارية تأبى عليه، و كانت مسلمة، فأنزل اللَّه فيها الآية، فنهاهم عن ذلك فيها.

و ذكره أبو عمر، من طريق إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن الزّهري، قال: كانت معاذة مولاة عبد اللَّه بن أبيّ امرأة مسلمة فاضلة، و كانت تأبى عليه ما يدعوها إليه. انتهى.

و عند أبي عمر أنّهما واحدة، و اختلف في اسمها، فقال: قال الزّهري: معاذة، و قال الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر: مسيكة، قال: و الصّحيح ما قاله ابن شهاب إن شاء اللَّه، قال: و قد روى أبو صالح عن ابن عباس القصّة و سمى الجارية مسيكة، فوافق الأعمش.

قلت: لا ترجيح مع إمكان الجمع، و قد دلّ أثر الشّعبي على التعدّد، و ظاهر الآية من قوله تعالى: فَتَياتِكُمْ‌ [سورة النور آية 33] يشعر بأنه أزيد من واحدة ثم قال ابن إسحاق متصلا بأثر الزهري. و بلغني ممّن بايع النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) بيعة النساء، فتزوّجها سهل بن قرظة، أخو بني عمرو بن الحارث، فولدت له عبد اللَّه بن سهل، و أمّ سعيد بنت سهل، ثم هلك عنها أو فارقها، فتزوجها الحميّر بن عديّ القاري أخو بني حنظلة، فولدت له توأما: الحارث، و عديا، و أم سعد، ثم فارقها فتزوّجها عامر بن عديّ، من بني خطمة،