و بعد. . فإن الظاهر: هو أن تأسيس مسجد قباء كان بعد قدوم أمير المؤمنين «عليه السلام» ؛ إذ قد ورد: أنه «صلى اللّه عليه و آله» قد أمر أبا بكر بأن يركب الناقة، و يسير بها ليخط المسجد على ما تدور عليه؛ فلم تنبعث به، فأمر عمر فكذلك، فأمر عليا «عليه السلام» ، فانبعثت به؛ و دارت به، فأسس المسجد على حسب ما دارت عليه، و قال «صلى اللّه عليه و آله» : إنها مأمورة [1].

صلاة الجمعة في قباء:

و يذكرون هنا أيضا: أنه «صلى اللّه عليه و آله» قد صلى الجمعة في قباء، أو في طريقه منها إلى المدينة [2].

بل لقد قال بعضهم: «إن الجمعة قد فرضت في مكة، لكنهم لم يقيموها لعدم تمكنهم من ذلك» [3].

و لعل إلى هذا ينظر ابن غرس، حيث يقول: «إن إقامة الجمعة لم تكن بمكة قط» [4].

بل ربما يشك في ذلك في المدينة أيضا، في هذا الوقت المبكر على اعتبار: أن سورة الجمعة قد نزلت بعد الهجرة بسنوات، بل هي من أواخر ما نزل