و تنافست الأنصار فيمن يرضع إبراهيم، و أحبوا أن يفرغوا مارية للنبي «صلى اللّه عليه و آله» ، لما يعلمون من هواه فيها [1].

و لعل مما زاد في غيرة عائشة قضية ولادة إبراهيم منها، حتى تجرأت على نفي شبهه برسول اللّه، رغم تأكيد النبي «صلى اللّه عليه و آله» لها على ذلك [2]و حتى كان ما كان من نزول آية التحريم، كما عن السيوطي و غيره.

ز-سودة بنت زمعة:

كانت عائشة تقول: ما من الناس امرأة أحب إلي أن أكون في مسلاخها من سودة بنت زمعة، إلا أنها امرأة فيها حسد [3].

و ليراجع ما فعلته حفصة بسودة، و ضحكها هي و عائشة عليها [4].

ح-أسماء بنت النعمان:

كانت أجمل أهل زمانها و أشبّه، و قد حسدنها نساء النبي «صلى اللّه عليه و آله» و خدعنها، و كانت الخديعة لها من عائشة و حفصة معا، حتى قالت