سنة [۱] ، وقيل بعشر سنين [۲] . ولم يولد في البيت الحرام قبله أحد سواه ، وهي فضيلة خصّه اللّه تعالى بها إجلالاً له وإعلاءً لمرتبته وإظهارا لتكرمته . وكان عليّ رضى الله عنه هاشميا من هاشمين وأول مَن ولده هاشم مرّتين [۳] .

[۱] قال ابن عيّاش : إنّ اليوم الثالث عشر من رجب كان مولد أمير المؤمنين عليه السلام في الكعبة قبل النبوّة باثنتي عشرة سنة . (مرآة العقول : ۵ / ۲۷۵) . وانظر ما قاله رسول اللّه صلى الله عليه و آله في ولادة عليّ عليه السلام كما أورده الحافظ الكنجي الشافعي في كفاية الطالب : ۲۶۰ نقلاً عن الإحقاق : ۷ / ۴۸۸ .

[۲] انظر الإصابة لابن حجر بهامش الاستيعاب : ۲ / ۵۰۱ .

[۳] قال ثقة الإسلام الكليني رحمه الله : ولد أمير المؤمنين عليه السلام بعد عام الفيل بثلاثين سنة ، وقتل في شهر رمضان لتسع بقين منه ليلة الأحد سنة أربعين من الهجرة ، وهو ابن ثلاث وستين سنة ، بقي بعد قبض النبيّ صلى الله عليه و آله ثلاثين سنة . واُمّه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف ، وهو أول هاشمي ولده هاشم مرّتين . (الكافي : ۱ / ۴۵۲) . يعني انتسب إلى هاشم من قِبل الأب والاُم معا ، وكان المراد الأوّلوية الإضافية وإلاّ فإخوته كانوا أكبر منه فكيف يكون أول من ولده هاشم مرّتين ، فالأولى ما ذكره المفيد والشهيد وغيرهما . هو واخوته أول هاشمي ولد بين هاشميين ، وقال بعضهم : كانت فاطمة أول هاشمية ولدت لهاشمي . (مرآة العقول : ۵ / ۲۷۷) . وقال المحقّق الإربلي : ولم يولد في البيت الحرام أحد سواه قبله ولا بعده ، وهي فضيلة خصّه اللّه بها إجلالاً له وإعلاءً لرتبته وإظهارا لتكرمته . (كشف الغمّة : ۱ / ۸۱) . وقال السيّد الرضي رحمه الله : ولم نعلم مولودا في الكعبة غير عليّ عليه السلام .وقال السيّد المرتضى رحمه الله : لا نظير له في هذه الفضيلة . وقال الطبرسي : لم يولد قطّ في بيت اللّه تعالى مولود سواه لا قبله ولا بعده . (انظر الغدير : ۶ / ۲۴) . وقال العلاّمة الحلّي : لم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت اللّه سواه . (المصدر السابق ، كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام لابن المطهّر الحلّي : ۱۹۴ تحقيق حسين الدرگاهي) .