ولما سمع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم رغاء البعير أو نداء الدليل نزل هو وصاحبه من الغار وركبا البعيرين وتوجها من أسفل مكة إلى « يثرب » سالكين إلى ذلك الخط الساحلي ، وقد جاء ذكر المنازل الّتي مرّا بها في السيرة النبوية لابن هشام [١] وفي الهوامش المثبتة على التاريخ الكامل لابن الاثير [٢].

اجل لقد حلّ الظلام في كل مكان ، ولملمت الشمس اشعتّها الذهبية من هذا الوجه من الكرة الأرضية لتوجّهها إلى الوجه الاخر منها.

وعاد جماعة من رجال قريش الذين سلكوا كل طريق في مكة وضواحيها بحثاً عن النبيّ ، ثلاثة أيام ، بلياليها ، إلى بيوتهم ومنازلهم متعبين مرهقين ، وقد يئسوا من الئفر بالجائزة ( وهي مائة من الإبل ) الّتي وضعتها سادة قريش جائزةً لمن يأخذ محمّداً أو يدل على مكانه ، واُعيد فتح طريق مكة ـ المدينة الّتي اُغلقت لهذه الغاية بعد اليأس من الظفر برسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ [٣].

وفي هذه اللحظات بالذات بلغ نداء الدليل الّذي كان يصطحب معه ثلاث رواحل ومقداراً من الطعام ، إلى مسمع رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ورفيقه وهما في الغار وقد كان يقول بصوت خافت : لابد ان نتخد من ظلام هذا الليل ستراً ، ونسرع في الخروج من حدود المكيّين ، ونختار طريقاً يقلّ سالكوه ولا يهتدي إليه أحد.

ويبدأ تاريخ المسلمين من العام الّذي تضمَّن تلك الليلة بالضبط ، وجعل المسلمون يقيسون كل ما يقع من الحوادث بذلك العام وبذلك يحددون تاريخه وزمان حدوثه.

١ ـ السيرة النبوية لابن هشام : ج ١ ، ص ٤٩١.

٢ ـ الكامل في التاريخ : ج ٢ ، ص ٧٥.

٣ ـ تاريخ الطبري : ج ٢ ، ص ١٠٤.