القسمين أثلاثا، فجعلني في خيرها ثلثا فذلك قوله: فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ[1] وَ أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ[2] وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ‌[3] فأنا من السابقين و أنا خير السابقين، ثمّ جعل الأثلاث قبائل فجعلني في خيرها قبيلة و ذلك قوله:

وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ‌[4] الآية، فأنا أتقى ولد آدم و أكرمهم على اللّه و لا فخر، ثمّ جعل القبائل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا و ذلك قوله عزّ و جل: إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً[5] فأنا و أهل بيتي مطهّرون من الذنوب»[6].

و روى الشيخ أبو عبد اللّه الحافظ بإسناده، عن سفيان بن عيينة أنه قال: أحسن بيت قالته العرب قول أبي طالب للنبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:

و قال غيره: إنّ هذا البيت لحسّان بن ثابت في قطعة له أوّلها:

و من صفاته التي جاءت في الحديث: راكب الجمل، و آكل الذراع، و محرم الميتة، و قابل الهديّة، و خاتم النبوّة، و حامل الهراوة، و رسول‌

[1] الواقعة 56: 8.

[2] الواقعة 56: 9.

[3] الواقعة 56: 10.

[4] الحجرات 49: 13.

[5] الأحزاب 33: 33.

[6] دلائل النبوة للبيهقي 1: 170، و نقله المجلسي في بحار الأنوار 16: 120.

[7] رواه عنه البيهقي في دلائله 1: 161، و نقله المجلسي في بحار الأنوار 16: 120.

[8] مناقب ابن شهرآشوب 1: 165، و نقله المجلسي في بحار الأنوار 16: 120.