لغة أخرى في غير هذا الحديث. وغمص بالصاد غير معجمة وهو معنى غمط ، والغمص في العين ، والقطعة سنة غمصة ، والغميصاء : كوكب [١] ، والغمص في المعاء : غلظة وتقطيع ووجع.

( باب )

* ( معنى التزكية التي نهى [ الله ] عنها ) *

١ ـ أبي ـ رحمه‌الله ـ قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن جميل بن دراج قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن قول الله عزوجل : « فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى [٢] » قال : قول الانسان : « صليت البارحة » و « صمت أمس » ونحو هذا. ثم قال عليه‌السلام : إن قوما كانوا يصبحون فيقولون صلينا البارحة ، وصمنا أمس ، فقال علي عليه‌السلام : لكني أنام الليل والنهار ولو أجد بينهما شيئا لنمته.

( باب )

* ( معنى العجب الذي يفسد العمل ) *

١ ـ حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ـ رحمه‌الله ـ قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن علي بن أسباط ، عن أحمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد المديني ، عن أبي الحسن موسى عليه‌السلام قال سألته عن العجب الذي يفسد العمل ، فقال : العجب درجات ، منها أن يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب أنه يحسن صنعا ، ومنها أن يؤمن العبد بربه فيمن على الله تبارك وتعالى ولله

[١] الغميصاء ـ كحميراء ـ.

[٢] النجم : ٣٣. أي لا تثنوا على أنفسكم بزكاء العمل وزيادة الخير أو بالطهارة من المعاصي والرذائل.