نام کتاب : معاني الأخبار نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 117
أو جحد لك حقا إلا اسود وجهه واضطربت قدماه. فبينا أنا كذلك إذا ملكان قد
أقبلا إلي أما أحدهما فرضوان خازن الجنة ، وأما الاخر فمالك خازن النار ، فيدنو
رضوان فيقول : السلام عليك يا أحمد. فأقول : السلام عليك أيها الملك ، من أنت؟ فما
أحسن وجهك وأطيب ريحك! فيقول : أنا رضوان خازن الجنة وهذه مفاتيح الجنة بعث بها
إليك رب العزة فخذها يا أحمد. فأقول : قد قبلت ذلك من ربي فله الحمد على ما فضلني
به [ ربي ] ادفعها إلى أخي علي بن أبي طالب [ فيدفع إلى علي ]. ثم يرجع رضوان
فيدنو مالك فيقول : السلام عليك يا أحمد. فأقول : عليك السلام أيها الملك فما أقبح
وجهك وأنكر رؤيتك! [ من أنت؟ ] فيقول : أنا مالك خازن النار وهذه مقاليد النار بعث
بها إليك رب العزة فخذها يا أحمد. فأقول : قد قبلت ذلك من ربي فله الحمد على ما
فضلني به ادفعها إلى أخي علي بن أبي طالب [ فيدفعها إليه ] ، ثم يرجع مالك ، فيقبل
علي ومعه مفاتيح الجنة ومقاليد النار حتى يقف بحجزة جهنم [١] وقد تطاير
شررها وعلا زفيرها واشتد حرها وعلي آخذ بزمامها فيقول له جهنم : جزني يا علي فقد
أطفأ نورك لهبي فيقول لها علي : قري يا جهنم : خذي هذا واتركي هذا خذي عدوي واتركي
وليي. فلجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي من غلام أحدكم لصاحبه ، فان شاء يذهبها يمنة وإن
شاء يذهبها يسرة ، ولجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي فيما يأمرها به من جميع الخلائق.
(
باب )
* ( معنى الحرمات الثلاث ) *
١ ـ حدثنا أبي
ـ رضياللهعنه ـ قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري ، قال : حدثني
محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني ، قال : حدثني يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله ابن
سنان عن الصادق جعفر بن محمد عليهماالسلام أنه قال : إن لله عزوجل حرمات ثلاث ليس
[١] في بعض النسخ [
حتى يقف على عجز جهنم ] وفى بعضها بدل « عجز » « عجزة ».
نام کتاب : معاني الأخبار نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 117